Успение - Владимир Ионов

Успение

Страниц

50

Год

Бывший монастырский сирота Пашка Опёнков, увлеченный природой и жаждущий служить Богу, решил посвятить себя монашеству. Тайно постригшись в монахи, он был отправлен иеромонахом в далекий сельский приход. Там он не только служит Церкви, но и оказывает помощь людям, делая добрые дела.

Спустя время, встретившись с высокопоставленными чиновниками своей епархии, Пашка Опёнков стал свидетелем цинизма и извержения дьякона Валасия. Эти встречи привели к возникновению в его душе сомнений о правильности выбранного им пути. Он задумался, не отрекся ли он от возможности продолжения рода, посвятив себя монашеству. Ведь только через потомков и память о делах добра человек может сохранить бессмертность своей души.

Отец Павел, подавленный болезнью и осуждением «сотаинников Благодати», понял, что ему необходимо выйти к людям и распространить свою благодать. Но по пути к селу он оказался в плотном ельнике, где даже трава не могла прорасти под густым слоем хвои. Он понял, что больше не может продвигаться и вернуться обратно. В этот момент в его душе замирает вся жизнь. Остается одна мысль, которая до конца будет скорбеть, что на родной земле Пашки не осталось никого из его родственников.

Природа окружает отца Павла, его верность Богу и его доброта переданы поколениям людей, но на родине он одинок и оставлен без своих близких. Он понимает, что время уходит, но оставляет след в сердцах тех, кому помогал и кого любил. Отец Павел продолжает свое служение, надеясь на вечность и принимая свою участь как испытание от Господа. Каждый день он просит молитву за свою душу и за души всех, с кем он встречался на своем трудном пути.

Читать бесплатно онлайн Успение - Владимир Ионов

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


«Читаю, плачу и не могу оторваться. Увидят на работе, что постороннее читаю (не документы), выгонят с работы. Ну, да и Бог с ними! Оторваться от повести не смогла, пока не дочитала. Какой богатый язык, как камешки незнакомые по языку перекатываются. Поймала себя на том, что читаю – губами двигаю, вслух предложения повторяю, себя ублажаю богатейшим языком.

Спасибо, Владимир! Живыми стоят и Пашка Опёнков, и Катяша с Любашей, отдельной болью Валасий. Особым взором окидываю речку и ершей, что у нас сорной рыбой считаются.

Беден мой язык, чтобы описать невозможное счастье чтения такой РУССКОЙ литературы. Дай Бог Вам ещё сил и здоровья на долгие годы. Слово Ваше душу рвёт и очищает. Спасибо.»

Валентина Майдурова, лауреат конкурса ВСМ.

Глава 1.

Накануне Успения Богородицы пресвятыя владычицы нашей Приснодевы Марии у старой лавы хлёстко клюют ерши. Днем, сколько ни корпи на лаве, сия божья тварь и не понюхает червяка. Зато вечером, когда малиновое солнце коснется краем воды, а берега побелеют в росном тумане, ершей наваливает такая пропасть, что с одного крючка достанет их на уху для плотницкой артели, а если еще на два крючка дёргать, то и тройную ершовую уху хлебай большой ложкой – не перехлебаешь.

В постные дни перед Успением отец Павел с утра до вечера мается душой по азартной рыбалке. Встает рано, по росе бежит в храм, скорёхонько отправляет службу и возвращается в дом. У крыльца из кадушки, прикрытой половиком, достает чугунок с вечерней ухой, торопясь, зачерпывает ковшиком и жадно пьет густую, пахучую жижу, наваренную с перцем в горошек и лавровым листом. Холодная уха булькает в кадыке, жжет нутро, обдирает дёсны раскушенным перцем. После первого ковшика он переводит дух, крестится на облупленный крест церковной маковки; голова у него начинает кружиться от внутреннего тепла, тело слабнет, и весь он хмелеет страстью к тому моменту скоротечного августовского вечера, когда первый ёрш испробует его червяка.

В воскресенье служба обернулась быстро. Нынче лён хороший уродился, зевать его не годилось, и даже старухи-певчие ещё до обедни убежали стлать соломку по заречным поратным лугам. А без певчих какая служба? И хоть Пелагея глядела на его дурным глазом, Павел скомкал исповедание и литургию, ушел домой. У крыльца он уже снял половик с кадушки, хотел приложиться к ковшику, да подумал, что Пелагея сейчас пройдет мимо и не преминет остановиться, досадить ему. Он завернул во двор, присел к подворотне, стал глядеть в щель, когда Господь пронесёт старуху. У него уже коленки замерли торчать тут, а Пелагея только вышла из храма и остановилась на тропке против крыльца. Павел сообразил, что надо выйти со двора, иначе леший занесёт ее в избу, и тогда весь день её не спровадишь.

– Чего тебе, матушка? – спросил он и загнул руку себе за ворот почесать зазудившую вдруг лопатку.

– Свечку-то я по што ставила? – затрясла сухой головой Пелагея.

– А по што, кровная?

– По што? Забыл? Убиенного Василия, младенца Егора, Василису-мученицу…