Новейшая история средневековья - Борис Херсонский

Новейшая история средневековья

Страниц

35

Год

2019

Новая книга Бориса Херсонского – фрукт долголетнего напряженного исследования и потрясающего интереса автора к точке истории, известной как «темное средневековье», которое, согласно Станиславу Ежи Лецу, проявляется в каждом столетии. Великое большинство стихов находит свое место между прошедшими веками и современностью, которая, безусловно, обладает своей темнотой и трагизмом. Конечно же, главным образом мы сталкиваемся с вымышленными городами, в которых обитают выдуманные персонажи. Если святой Христофор – популярный святой, то святой Бонифаций Выпрямленный – вымышленная фигура, так же как и герцог, являющийся гением примитивной системы канализации. Бог и Сатана, ангелы и разнообразные дьяволы и демоны занимают население идеологического пространства этих стихов, однако одной из ключевых фигур является величественная архитектура романского и готического стилей, а также живопись средневековья. В качестве сопутствующего элемента книги можно выделить «Новый Естествослов» – стилизованные, порой пародийные описания животных, птиц и насекомых, сопровождаемые моральными указаниями в духе средневековья. Более того, в этот список вкрапляются стилизованные славянские легенды. Мое личное впечатление от книги: она превосходно сочетает историческую точность с фантастическим мироощущением, что делает ее поистине уникальной и неповторимой.

Читать бесплатно онлайн Новейшая история средневековья - Борис Херсонский

«Сцепленье, расхождение, сплетенье…»

Сцепленье, расхождение, сплетенье
трех нот в грегорианском песнопенье.
Теченье-лопотание потока,
латыни шелестящая осока.
Здесь символ Агнца видит символ Рыбы
глядясь в быстротекущие изгибы.
Здесь крест сияет меж рогов оленя,
здесь просит лев: «Прими мои моленья!»
Здесь скалы говорят о твердой вере,
полет голубки – о грядущем веке.
Здесь, пошатнувшись, можно опереться
на что угодно. Жаль – не отогреться.
Здесь яд светлеет, смешиваясь с кровью
и ангел ставит камень к изголовью.

«Человек никогда не бывает один. Рядом…»

Человек никогда не бывает один. Рядом
Или, вернее, над, глядит немигающим взглядом
Господь, а в подполье мышью скребет Сатана.
Иногда он выскакивает на пружинке.
Это он, я знаю его ужимки,
Да и тень на стене хорошо видна.
Я бросаю в него чернильницей. Мимо!
Он смеется беззвучно, рожи корчит незримо,
По стене растекаясь, причудливое пятно,
Напоминает, опять же, исчадье ада.
Из окна доносится блеянье стада,
И вечерний свет заполняет окно.
Городок сжимается, в небо выставив шпили.
Ратуша и Собор. Кто знает, зачем мы жили?
Между Спасеньем и гибелью, как между двух огней,
Между матерью и отцом – духовной и светской властью.
Между бездной и бездной. Между страстью и страстью.
Спит душа. Холодные звезды стоят над ней.

«В тот вечер ко мне пришел школьный товарищ…»

В тот вечер ко мне пришел школьный товарищ
в епископском облачении. Он предложил мне
исповедоваться и причаститься. Предложенье,
которое не отклоняют. Потом он помазал
меня освященным миром, сказав: Благодарите!
Этим святым помазанием Господь Иисус прощает
вам все грехи, которые вы совершили.
Скоро за вами придут. Не пытайтесь скрыться.
Еще бы я не пытался! По сути, все эти годы
были попыткой скрыться. Довольно часто – удачной.
Тело – под рясой или плащом.
Лицо – под стальным забралом,
или, если свезет, под карнавальной маской.
Не помню, как спустился по склону холма, продираясь
сквозь низкий бурый кустарник. А вот и берег
полноводной реки. Еще минута, я в лодке.
Отталкиваюсь веслом. Течение лодку уносит,
уносит быстрее, чем нужно. Намного быстрее.
Я оглянулся, но вместо холма увидел
огромного старика, поросшего красно-бурым
кустарником, чахлым еловым лесом.
Старик сидел неподвижно, охватив лодыжки руками,
упираясь мохнатым подбородком в колени,
вытянув губы трубочкой, глядя
прямо вперед неподвижным стеклянным взором.
Я трижды перекрестился. Но видение не исчезло.

«Улочка слишком узка. Когда из окна…»

Улочка слишком узка. Когда из окна
льют нечистоты – не увернуться. В столице
дела обстоят иначе. Там повсюду видна
рассудительность герцога, да продлится
время его владычества! – молится вся страна.
Там вдоль домов – канавы. На каждом доме балкон
закрытый, но с круглой дырой в полу. Оттуда
вниз низвергаются желтые струйки, или слышится стон:
кто-то выдавливает экскременты. Ночная посуда
там не нужна. О, герцог! О нас позаботился он.
Конечно, по улице ходят посередине, гуськом.
Опять же запах. Но лучше с плеском в канаву,
чем прямо на голову. Даже мечтать о таком
прежде не смели. На площади видишь ораву
восторженных граждан. Герцог сидит верхом
на любимой кобылке. Как любимой? Это вопрос.
Всякое говорят. Скотоложство – личное дело
скотоложца. Пустяк, если вспомнить горбатый нос
герцогини, ее большое, должно быть, дряблое тело,