Спекулятивный реализм: введение - Грэм Харман

Спекулятивный реализм: введение

Страниц

215

Год

2020

Впервые побывав вместе в Лондоне весной 2007 года, знаменитые философы Квентин Мейясу, Рэй Брассье, Иэн Хэмилтон Грант и Грэм Харман собрались для обсуждения важных вопросов. Их целью было вернуть в философию то, что она потеряла со временем - реальность саму по себе. Каждый из них имел свой взгляд на это - одни увлекались математическим пониманием реальности и угасающей Вселенной, другие были за радикальные толкования классических философских произведений. Именно в результате этой дискуссии появился спекулятивный реализм, который представлял собой амбициозный эксперимент молодых философов в попытке вернуть философии ее истинное достоинство и прочные основы спекулятивного мышления.

Спекулятивный реализм не является единой позицией, а скорее местом, где ведутся обсуждения и интеллектуальные эксперименты молодых философов. Они объединились в борьбе против общего врага и решили исследовать реальность, скрытую за всеми ограничениями человеческого опыта (язык, культура, социальные и когнитивные структуры, физическое тело и т. д.), делая то, что было запрещено со времен Канта. "Спекулятивный реализм: введение" предлагает уникальную возможность оказаться в центре самой привлекательной и амбициозной попытки преодолеть ограничения и открыть новое будущее философии.

Грэм Харман, ведущий теоретик объектно-ориентированной онтологии, которая является одной из версий спекулятивного реализма, представляет свое видение спекулятивного реализма как спорного целого. Он раскрывает основные позиции, точки разногласия и основные направления четырех ветвей этого значимого направления современной философии. В приложенном формате a4.pdf доступен издательский макет, сохраняющий оригинальное содержание текста.

Читать бесплатно онлайн Спекулятивный реализм: введение - Грэм Харман

KAIROS


Graham Harman


SPECULATIVE REALISM AN INTRODUCTION


Перевод с английского А.А. Писарева


This edition is published by arrangement with Polity Press Ltd., Cambridge.


© Писарев A.A., перевод на русский язык, 2019

© Издание на русском языке, оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2020

Speculative realism: exit

Александр Писарев, Артем Морозов (Институт философии РАН)


29 апреля 2007 года в лондонском Голдсмитсе прошел воркшоп, объединивший четырех философов – Иэна Гранта, Рэя Брассье, Грэма Хармана и Квентина Мейясу. Специально для этого события Брассье придумал название, которое должно было задать тематическую рамку для выступлений участников – «спекулятивный реализм». После обстоятельных докладов и интенсивной дискуссии Мейясу, завершавший программу воркшопа, сказал:

Название нашей встречи – спекулятивный реализм – было выбрано идеально и само по себе является своего рода событием[1].

Тогда никто не мог предположить, что это событие будет иметь далеко идущие последствия и окажет серьезное влияние на значительную часть ландшафта континентальной философии, перерастет в движение, которое охватит множество философов из десятков стран и рискнет заявить о намерении произвести переворот в философии. Изобретенный ad hoc термин «спекулятивный реализм» превратится в популярный бренд, начнет жить автономно от тех, кого первоначально объединил на время встречи, и станет именем попытки произвести революцию в континентальной философии. Спустя четыре года после голдсмитского воркшопа, в предисловии к сборнику, посвященному спекулятивному реализму и спекулятивному повороту в целом, Харман, Ник Срничек и Леви Брайант напишут:

В нашем поле сейчас захватывающее время. В нем нет никакого господствующего героя, период рабских комментариев к истории философии, кажется, закончился. Настоящие попытки полноценной систематической мысли уже не редкость в наших кругах, они все больше становятся тем, чего ждут[2].

Почему очередное философское течение, возникшее, скорее, на периферии философского мира из встречи молодых и малоизвестных философов, так быстро выросло в целое движение и вызвало такой оптимистический настрой?

Наперекор консенсусу

Спекулятивный реализм – это прежде всего рамка, объединяющая первоначальную четверку философов, участвовавших в голдсмитском воркшопе. В качестве группы они просуществовали около двух лет, еще раз встретившись неполным составом на конференции в Университете Западной Англии в Бристоле в 2009 году.

На голдсмитском воркшопе Брассье ясно указал на общее стремление всех четырех его участников:

Нас объединяет нечто фундаментальное – желание заново поставить или открыть целый набор философских проблем, которые, как считалось, по крайней мере, в континентальной традиции, окончательно закрыл Кант[3].

Эта задача предполагает критику и преодоление значительной части континентальной философии, наследующей Канту[4], поэтому спекулятивный реализм начинается с негативной программы – с критики современной, преимущественно континентальной философии. Он исходит из установки, что необходимо активно менять ландшафт континентальной философии, не дожидаясь его «естественного» изменения. На начало XXI века этот ландшафт в значительной степени задавался рядом связанных между собой и продолжающихся трасценденталистских и квазитрансценденталистских проектов – феноменологией, разнообразными философиями языка, постструктурализмом, объединенными антиреализмом