
Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод
Долпопа Шераб Гьялцен (1292–1361) был великим мастером традиции Джонанг и воплощением царя Шамбалы Пундарики. Он также был основателем доктрины пустоты-от-другого (жентонг). В этой статье я хотел бы поделиться с вами заключительной частью его фундаментального труда по воззрению пустоты, известного как «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Плод».
Трактат «Горная Дхарма» состоит из трех больших частей: Основа, Путь и Плод. В каждой из этих частей автор последовательно раскрывает свои мысли. Основа, также известная как наша будда-природа или татхагатагарбха, является фундаментом, на котором базируется весь Путь. Основная цель Пути заключается в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, что в конечном итоге приводит к достижению Плода - состояния окончательного Просветления.
В третьей части трактата мы обнаруживаем основную тему - описание высшего плода Великой колесницы, которое представляет собой состояние полного просветления. Эта часть является особенно ценной, так как дает нам практические и глубокие указания о том, как достичь этого высшего состояния осознанности.
В итоге, «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Плод» Долпопы Шераб Гьялцена является ценным вкладом в буддийскую литературу и предлагает читателям множество уникальных и глубоких мыслей о пустотности и просветлении.
Уникален для поисковых систем, добавив от себя информацию о важности этого труда и его влиянии на буддийскую литературу.
Трактат «Горная Дхарма» состоит из трех больших частей: Основа, Путь и Плод. В каждой из этих частей автор последовательно раскрывает свои мысли. Основа, также известная как наша будда-природа или татхагатагарбха, является фундаментом, на котором базируется весь Путь. Основная цель Пути заключается в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, что в конечном итоге приводит к достижению Плода - состояния окончательного Просветления.
В третьей части трактата мы обнаруживаем основную тему - описание высшего плода Великой колесницы, которое представляет собой состояние полного просветления. Эта часть является особенно ценной, так как дает нам практические и глубокие указания о том, как достичь этого высшего состояния осознанности.
В итоге, «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Плод» Долпопы Шераб Гьялцена является ценным вкладом в буддийскую литературу и предлагает читателям множество уникальных и глубоких мыслей о пустотности и просветлении.
Уникален для поисковых систем, добавив от себя информацию о важности этого труда и его влиянии на буддийскую литературу.
Читать бесплатно онлайн Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод - Долпола Гьялцен
Вам может понравиться:
- Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть II. Путь - Долпола Гьялцен
- Каноны Конфуция в притчах - Лю Фаньцзы
- Философия - Ирина Дмитриевна Кузнецова, Валерий Григорьевич Кузнецов
- Философия. Шпаргалки - Мария Малышкина
- Ларошфуко - Борис Поломошнов
- Философия свободы - Ларс Свендсен
- Пострусские - Дмитрий Алтуфьев
- Нечеловеческий взгляд - Елена Алябьева
- Сказка о Горне Грусе - Максим Евсеев
- Повелитель теней. Том 5 - А.Никл
- Первопроходцы - Ника Батхен, Алексей Ширяев