Взирая на Христа - Наталья Гвелесиани

Взирая на Христа

Страниц

150

Год

2025

В этой книге представлены увлекательные статьи, эссе и заметки, посвященные христианским темам, написанные автором, который предлагает уникальный подход к интерпретации Библии, назвав его диалектическим методом. Этот метод выступает в качестве связующего звена между Ветхим и Новым Заветами, и, по словам автора, без него текст Писания остается без должного понимания.

Согласно мнению авторa, этот диалектический подход, воспринятый от учения Иисуса Христа и дополненный философской интерпретацией Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, позволяет осуществить глубокое разделение между истинным образом Бога, представленным в Иисусе Христе, и предвосхищающим бедным пониманием, которое существовало в сознании древних иудеев. Это разделение является крайне важным, поскольку на протяжении веков, особенно в наше время, оно создавало когнитивный диссонанс, который порой приводит к серьезным внутренним противоречиям.

Автор акцентирует внимание на том, что попытки примирить два диаметрально противоположных представления о Боге часто приводят к духовному расколу и сбоям в понимании важнейших аспектов веры. Книга является призывом к глубокому исследованию и осмыслению библейских текстов, предлагая читателям новые инструменты для критического чтения и саморефлексии в свете христианской традиции.

В дополнение ко всему, данный подход может быть весьма полезен для тех, кто стремится осмыслить свое духовное путешествие и найти гармонию в отношении к Богу, своей вере и окружающему миру. Текст побуждает к размышлениям и диалогу, что делает его ценным вкладом в современное богословское обсуждение.

Читать бесплатно онлайн Взирая на Христа - Наталья Гвелесиани

Предисловие


В данной книги собраны мои статьи, эссе и заметки о христианстве, написанные в

2010-2021 гг.

Они представляют собой процесс и в то же время плод моих размышлений о смысле жизни.

Подлинное счастье и внутреннее благополучие как в индивидуальной, так и в семейной и общественной жизни, а также наше Спасение, обретение вечной Жизни невозможны без участия Спасителя.

Только взирая на Иисуса Христа, обращаясь к его евангельскому образу, оживляя в себе его Св. Дух – мы можем увидеть Священное Писание в правильном свете. а затем – применить его к жизни.

Необходимо понять не только то, что Св. Дух говорил через Библию людям прошлого, но и то – что Он говорит лично нам.

Что Дух Божий говорит нашим современникам – прямо здесь и сейчас?.. Всем без исключения, независимо от религиозной и конфессиональной принадлежности?

Большинство наших современников живет в совершенно ином мире, нежели люди, жившие при рабовладельческом, феодальном, раннем капиталистическом строе. А, следовательно – в совершенно иной парадигме, иной религиозной, идейно-исторической, культурной, экономической реальности.

Эта новая парадигма пронизывает весь образ жизни современного человека, не исключая его мышления.

Западный мир и Россия, другие страны постсоветского пространства избавляются от исторически обусловленного авторитаризма прежних эпох.

Эти преобразования, направленные в сторону увеличения свободы, в том числе свободы в толковании того, что говорит нам Дух Божий, не могут не коснуться и христианства как образа жизни.

Современному человеку, желающему быть христианином, – то есть действительно желающему быть, а не влачить мнимое существование, – предстоит совершить переворот и в области религиозного мышления.

Количественные предпосылки для такого переворота в виде всевозможных дискуссий на базе свободного от клише подхода уже накоплены. Осталось только – совершить «скачок» на качественно новый уровень восприятия Библейских истин.

Этот «скачок» будет закономерным следствие нового поворота в спирали развития каждого подлинного христианина,

А каждый «скачок» – это целый переворот.

Такой внутренний переворот, на мой взгляд, не может осуществиться без выработки диалектического метода толкования Библии.

Данные размышления представляют собой наброски и штрихи, первые наработки такого метода.

В них не все гладко. Как автору-литератору, а не профессиональному богослову – мне могут быть свойственны в каких-то моментах упущения и заблуждения.

Однако, как мне кажется, суть данного диалектического метода нащупана и передана мной верно.

Он является «смычкой» между Ветхим и Новым Заветами, без которой завеса в прочтении Писания остается не снятой.

С помощью этого метода, на самом деле завещанного человечеством Иисусом Христом и сформулированного на философском языке Гегелем, можно отделить зерна

от плевел – отделить подлинный Лик Божий, явленный через Господа Иисуса Христа, от образа Бога, существовавшего в сознании ветхозаветного иудея, который был еще далек от диалектики. Что приводило во все века и в особенности в наше время к жесточайшему когнитивному диссонансу, а в пределе – к болезненному расколу в сознании из-за попыток примирить два полностью противоположных образа Бога.


Хвала Творцу как Источнику истинной Мудрости!