Паломники - Василий Гурковский

Паломники

Страниц

60

Год

2020

Книга, которую я предлагаю вам, — это уникальная биографическая повесть о незабываемом паломничестве двух мужественных мужчин, которые также являются земляками автора. Данный рассказ фокусируется на их путешествии в Святую Землю, как это было в начале 20-го века, когда эта территория называлась Палестиной.

Важно отметить, что автор не становится подробно описывать уже хорошо известные библейские места, поскольку о них уже написано немало за две тысячи лет. Вместо этого, через своих уникальных персонажей, автор касается важности паломничества и переосмысливает значимость библейской истории, которая стала частью нашего бессмертного наследия. Он призывает всех читателей внимательно относиться как к местным жителям Святой Земли, так и к самим паломникам, понимая, что каждое путешествие имеет глубокое духовное значение и важность.

Величие этого произведения состоит в его способности передать читателю простые истины: паломник — это не просто турист, а человек, стремящийся к духовному совершенству и осознающий свою роль в продолжении человеческой жизни. Вера – это то, что придает смысл нашей жизни, и без нее наше существование может показаться пустым и бессмысленным.

Однако, наша книга не просто перечисление фактов и событий, которые наши паломники пережили в Палестине. Она ценна тем, что предлагает взглянуть на все происходящее глазами героев и услышать их мнение об этом удивительном путешествии. Их мудрые слова и убеждения непременно вызовут у вас интерес и породят множество важных вопросов.

Таким образом, эта книга не только запоминается своими рассказами о прошлом, но и подарит вам возможность глубоко задуматься о смысле веры и паломничества, а также поможет вам оценить истинную ценность каждого мгновения вашей собственной жизни. Уверен, что после прочтения вы всячески захотите отправиться в свое собственное духовное путешествие и создать свою собственную уникальную историю.

Читать бесплатно онлайн Паломники - Василий Гурковский

Паломник-не турист… Как и турист – не паломник.

Вера, по сути, – есть ПРОДОЛЖЕНИЕ Жизни. Продолжение Жизни человеческой, без Веры, по большому счету, – нежизнеспособно, бессмысленно.

Василий Гурковский


Глава первая

В воскресный декабрьский день, у входа в главные ворота церковного двора, Ксения встретила двоюродную сестру своего мужа, Ольгу. Так случилось, что они шли друг другу навстречу: Ксения, помолившись и поставив свечи за здравие и упокой – спешила домой, да и на рынок надо было заскочить, а Ольга – только входила на территорию церкви и тоже спешила успеть, хотя бы на часть утренней службы.

Они радостно обнялись, давно не виделись и на ходу перекинулись парой фраз. Ольга посетовала, что опоздала к началу утренней службы, из-за того, что паром через реку перестал ходить. Днестр по-над берегами прихватило льдом, людей собралось много, особенно с правого берега – из Копанки, Кременчуга, Кицкан, да и сел подальше. Кто на рынок, кто в церковь, кто в гости, а лодка, на которой паромщик перевозил людей, хоть и большая, но одна. С обеих сторон очереди образовались. Хорошо, если лед по реке скоро встанет, а если так и будет – то заморозок, то слякоть, – так и будут люди мучиться с переправой.

Ольга спешила и, уже направляясь к входу в церковь, крикнула: «Кума Ксения! Если вы на святой вечер (6 января) не принесете к нам «вечерю», вместе с крестницей нашей – Марией, мы на вас действительно очень обидимся! Вы всегда отговаривались, что, мол, далеко, что она маленькая и т. п., но ей уже восьмой год скоро пойдет, так что ждем вас с вечерей обязательно! Отпустите скорее местных «вечерников» – и прямо к нам! Ольга вошла в церковь, а озадаченная Ксения, еще несколько минут стояла у ворот, осмысливая её приглашение на «вечерю».

Семья Ольги, вот уже несколько лет, проживала на хуторе Кременчуг, так называемых слободзейских «выселках». Хутор этот стоял на высоком холме по правому берегу Днестра, примерно посредине расстояния между селом Копанка и рекой Днестр. Со всех четырех сторон, холм окружал густой плавневый лес. Никто этот лес не сажал, сама Природа заполнила разно породными деревьями и кустарниками свободное плодородное пространство, минимум дважды в год, (весной, в половодье и летом – в период таяния снегов в Карпатских горах, откуда берет начало Днестр), полностью заливаемое водой. Дубы и ясени, тополя и вербы, акации и осины, плодовые деревья-дички разных видов и еще много-много всего, что росло в этих местах и давало семена, – было беспорядочно рассеяно по этой пойме между старым и новым руслами Днестра.

Многие годы, жители села Слободзеи, добиваясь выделения в пользование лесных участков на правом берегу, постепенно облагораживали отдельные места. Выкорчевывали лес, распахивали земли, высаживали различные уже окультуренные плодовые насаждения, приспосабливались, после летних наводнений – выращивать кормовые культуры, особенно корнеплодные, а также- картофель, кукурузу и все то, что укладывалось в сокращенные вегетативные сроки. Богатейшая наносная, лессовая почва – способствовала высоким урожаям.

Надо признать, что желающих осваивать эти пойменные леса в те времена, было не так много и основной причиной этому были вышеуказанные наводнения. Весной и летом, хутор Кременчуг превращался в остров, добраться до которого можно было только на лодке. Потом вода уходила, но оставалась донная грязь, размытые дороги и заполненные водой канавы, балки, ямы и тому подобное. Все это, и проблемы с возделыванием почвы, не слишком привлекало деловых людей, у которых было чем, кому и как, работать, ну а тем, кто не имел какой-то базы – там вообще делать было нечего.