Все жанры Все авторы
О православном воспитании и книгах - Священник Виктор Грозовский

О православном воспитании и книгах

Страниц

15

Год

2007

Протоиерей Виктор Грозовский, известный своими трудами о воспитании детей, стал популярен не только в России, но и за ее пределами. Его небольшие по объему работы стали своеобразными сердечными беседами о том, как воспитать ребенка, научить его быть добрым христианином и преданным гражданином. Поддержкой для отца Виктора стали его христианская любовь и богатый опыт отцовства, ведь он сам является отцом девяти детей. Мы решили объединить эти беседы в одну книгу, чтобы предложить родителям новый и полезный разговор. В этот раз говориться о значимости литературы и ее влиянии на молодые умы и сердца. Мы рассмотрим, какие книги будут обогащать душу ребенка, а какие следует избегать. Каждая беседа пропитана уникальностью отца Виктора, его жизненным опытом и пониманием значимости воспитания. Ждем вас в этом увлекательном разговоре, чтобы вместе узнать больше о литературном влиянии на детей.

Читать бесплатно онлайн О православном воспитании и книгах - Священник Виктор Грозовский

По благословению

Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского

ВЛАДИМИРА

Ответственность

Безответственный человек – сущее наказание для семьи, для школы, для соработников (если труд коллективный), он также не состоятелен и в любви к Богу и людям. Более того – является хорошим проводником пагубных мыслей и поступков.

Откуда же она берется, эта самая безответственность? От нерадения! «Нерадение о детях есть величайший из всех грехов, и в нем крайняя степень нечестия», – говорит епископ Владимирский Феофан. Родители, не воспитывающие детей своих как должно, рождают их для временной жизни, забывая или не понимая, что существует жизнь вечная, дверь в которую они закрывают. «Дети, забытые родителями во время воспитания, взаимно забывают их после воспитания», – предупреждает нас святой Филарет, митрополит Московский.

Некоторые из родителей ошибочно полагают, что детей надо воспитывать в «свободном полете», дабы не посягать на их свободу. Очевидное заблуждение. Ребенок – это нежный цветок, требующий внимательного и своевременного ухода.

«Ничего нет хуже, – говорит свт. Иоанн Златоуст, – когда детские проступки не исправляются и из-за этого в детях обращаются в навык. Эти проступки, будучи запущены, обыкновенно настолько портят ребенка, что в последствии уже не бывает возможности никакими увещаниями исправить его, и подобных детей диавол водит, как пленников, куда ему бывает угодно. Он становится полновластным их повелителем, дает им пагубные наставления, и несчастные дети, нисколько не помышляя, что эти наставления ведут их к конечной погибели, исполняют их с полной охотой».

Нравственное состояние детей почти на всю их жизнь зависит большей частью от нравственного влияния матери. «Дайте нам лучших матерей, – сказал некто, – и у нас будут лучшие люди» (Духовный цветник).

Для родителей верующих ответственность за воспитание детей своих усугубляется сознанием того, что благочестие – это вкус, аромат и благообразная форма того плода, который они вырастили во славу Господа и на пользу людям.

Мудрость родителей проявляется не столь в умении своевременного наказания за проступки, но, скорее всего, в способности вовремя предупредить (оградить) от проступка.

Вселенский учитель и святитель Иоанн Златоуст из глубины веков обращается к нам, современным родителям: «Не безрассудно ли учить детей искусствам, посылать их в училище, ничего не жалеть для их образования, а о воспитании их в наказании и учении Господнем не заботиться? За это-то сами мы первые пожинаем плоды такого воспитания детей своих, видя их дерзкими, невоздержными, непослушными, развратными.

…Кто прежде всего научается быть любомудрым, тот через это приобретает богатство, превосходящее всякое богатство и славу. Не так полезно образовать сына, преподав ему науки и внешние знания, посредством которых он станет приобретать деньги, сколько научить искусству презирать деньги. Если хочешь сделать его богатым, поступай таким образом. Богат не тот, кто заботится о большем стяжании имения и владеет многим, а тот, кто ни в чем не имеет нужды. Это внушай твоему сыну, этому учи его: в этом величайшее богатство.

Не заботься о том, чтобы сделать его известным внешней ученостью и доставить ему славу, но старайся о том, чтобы научить его презирать славу настоящей жизни: от этого он будет более славен и знаменит. Это можно сделать богатому и бедному, этому учатся не от светских учителей, и не с помощью наук, а из Божественных Писаний» (Из 21-й беседы свт. Иоанна Златоуста на Послание к Ефесянам).

Вам может понравиться: