Свободная воля и законы природы, или Занимательная философия

ПРЕДИСЛОВИЕ

Первоначально я писал эту книгу как рецензию на "Критику чистого разума" Иммануила Канта, и не для печати, а для одной моей хорошей знакомой. Поэтому я старался писать по возможности популярно, с иллюстрациями, с конкретными примерами, и вообще с расчетом на женский тип восприятия, т.е. смещая акценты с логического и абстрактного на эмоциональное и образное. Но так как моя рецензия волею богов вышла далеко за рамки кантовской философии, и в значительной степени посвящена проблеме свободной воли, я решил опубликовать ее под названием "Свободная воля и законы природы".

Моя книга – произведение многослойное, поэтому я надеюсь, что каждый интересующийся философией читатель (или читательница) сможет найти в ней смысловой слой, соответствующий своему интеллектуальному складу и уровню подготовки, и при этом извлечь для себя какую-то пользу, а может быть и получить удовольствие. Правда, есть и такие слои (и параграфы – они отмечены знаком *), которые доступны очень немногим, но ведь то, что кому-то покажется слишком сложным, можно и пропустить. Я старался писать в популярной форме, но не в ущерб содержанию.

Кто-то может спросить: зачем я подробно разбираю такие вечные и прирожденные человеческому разуму понятия, как "возможность", "необходимость", "случайность", "причинность", и т.п., о которых за прошедшие века было уже написано очень много томов? Но в том-то и дело, что о вечных понятиях приходится и писать вечно. Хотя абстрактная сущность этих понятий пребывает от века неизменной, но фокус в том, что человек не бог, и человеческий разум способен воспринимать абстрактную сущность только в чувственном воплощении. А чувственный мир, доступный нам мир явлений со временем постепенно меняется, меняется и уровень научного познания. Поэтому и основные вечные понятия ("категории чистого разума") приходится время от времени анализировать и растолковывать заново.

ВВЕДЕНИЕ

––

Иммануил Кант подразделяет человеческое сознание на 3 способности: чувственность, рассудок и разум, т.к. в его книге речь идет только о познавательных способностях. Но я решил дать более полную схему способностей человеческой души.

+_________________________________________________________+

|___Ч____У____В____С____Т____В____Е____Н____Н____А____Я_,_|

|_+_____________________________________________________+С|

|_|__________________________|__________________________|О|

|_|__+_____________+__+_____________+__+_____________+__|З|

|_|<_|_____________|<_|Самосознание,|<_|____Воля,____|__|Е|

|_|__|__Рассудок___|__|человеческое_|__|двигательная_|__|Р|

|_|_>|_____________|_>|____"Я"______|_>|_способность_|__|Ц|

|_|__+_____________+__+_____________+__+_____________+__|А|

|_|______|_____|_____________|________________|_________|Т|

|_|______|_____|______+_____________+_________|_________|Е|

|_|______|_____+_<_<__|_Способность_|_________|_________|Л|

|_|______|____________|_____________|__>___>__+_________|Ь|

|_|______+_____>_____>|___желания___|___________________|Н|

|_|___________________+_____________+___________________|А|

|_|__________________________|__________________________|Я|

|_+_____________________________________________________+_|

|___С____П____О____С____О____Б____Н____О____С____Т____Ь___|

+_________________________________________________________+