Все жанры Все авторы
Исторический прогресс. Историко-философское исследование - Николай Григорьев

Исторический прогресс. Историко-философское исследование

Страниц

240

Год

2018

"Исторический прогресс: анализ факторов и закономерностей исторического процесса"
В своей последней книге "Исторический прогресс" автор продолжает дискуссию о марксизме и его применимости в современном обществе. Он развивает мысль о том, что основные принципы теории марксизма не всегда применимы на практике из-за недостатков в их понимании и реализации людьми.

В книге проводится анализ естественно-исторического процесса, выявляются основные факторы, способствующие прогрессу общества. Особое внимание уделено роли человека, как субъекта и объекта исторического процесса. Рассматриваются закономерности, противоречия, а также особенности и тенденции исторического развития, включая отдельные исторические события.

Автор также поднимает важную проблему понимания основного закона жизни общества и рассматривает влияние субъективного фактора на исторический прогресс. Книга призвана развить дискуссию о различных аспектах исторического процесса и вызвать у читателя интерес к изучению этой темы.

Читать бесплатно онлайн Исторический прогресс. Историко-философское исследование - Николай Григорьев

Оригинал-макет: Трофимова В.

Обложка: Маркова Д.


www.moyastroka.ru


Книга издана за счет средств автора.

© Copyright: Григорьев Н., 2018

Все права сохраняются за автором.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced

without author’s permission made in writing.

Полиэпиграф

«Человек, его мозг, его организм, его способности остаются одной из самых волнующих загадок. Именно с человеком, с раскрытием его способностей, с пониманием его сущности связаны и самые большие угрозы и самые большие надежды».

Малинецкий Г.Г.

«…и для самого мудрого из мудрецов непостижимы законы развития, непредсказуемы сроки жизни».

Карлейль Т.

«…пророчества ничего не меняют и мир по-прежнему идет своим старым, извилистым путем».

Карлейль Т.

«Нужно что-то делать для спасения человечества».

Фидель Кастро

«Цивилизация все еще только внешняя оболочка, сквозь которую проглядывает дикая, дьявольская природа человека. Он все еще остается созданием природы, в котором есть как небесное, так и адское».

Карлейль Т.
«Спит красота в любом из нас.
Мы все красивы от рожденья.
Однажды, вдруг, хотя б на час
или хотя бы на мгновенье».
Доризо Н.

«…предоставлялась возможность для величайших достижений, лишь не было людей для их осуществления».

Мильтон

«Человечество должно избавиться от войны, иначе война избавится от человечества».

Джон Кеннеди

«Дайте человеку необходимое – и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами – он будет стремиться к роскоши. Осыпьте его роскошью – он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное – он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает – он будет жаловаться, что его обманули, и что он получил не то, что хотел».

Эрнст Хемингуэй

«Я не знаю, каким оружием будет вестись третья мировая война, но четвертая – палками и камнями».

Альберт Эйнштейн

«…как легко одной умной голове управлять сотнями и тысячами людей…»

Адам Вейсхаупт

«…можно использовать людей для целей, о которых им самим ничего не известно».

Адам Вейсхаупт

«Человек – это текст, который можно и нужно править, чтобы избежать вселенской катастрофы».

Кригунов Н.В.

«Есть живой человек, значит, найдется у кого-то и желание причинить ему боль. Вот это и есть зло. И оно всегда свободно. Никто злу не запрещает. И не может запретить».

Дудинцев В.

«Какое бы будущее ни было уготовано человечеству историей, ее ход определяет вероятную судьбу людей как их извечную взаимную вражду. Цивилизация сама по себе, очевидно, неспособна на установление вечного мира на земле».

Никола Тесла

Вступление

Исторический процесс. Что он собой представляет? Каким закономерностям он подчиняется? Какова направленность его движения? Можно ли влиять на этот процесс с целью изменения? Каковы возможности влиять на этот процесс? Можно ли кардинально изменить направление движения этого процесса?

На первый взгляд, эти и подобные им вопросы могут интересовать разве что философов, которые получают какое-то удовлетворение от поисков ответов на всякие каверзные вопросы. Ну зачем они, эти вопросы, скажем, безработному, бездомному или трудяге, который еле сводит концы с концами, поддерживая жизнь семье? Или крестьянину, чьи руки и ноги гудят от усталости? Или матери тяжело больного ребенка? Или женщине с детьми, которую бросил муж? Или честному труженику, ограбленному бандитами? Или коллективу рабочих, которому хозяин длительное время не выдает зарплату? Или талантливому молодому человеку, который не может поступить в вуз потому, что у его родных нет на это денег? Или проститутке, для которой продажа своего тела – единственная возможность заработать на жизнь? Или солдату, который завтра погибнет в далекой от родины стране, куда его послали зачем-то покорять народ, против которого он в душе ничего не имеет? Зачем такие вопросы детям, живущим с родителями в вечной нужде? Зачем они участникам акций протеста, требующих повышения заработной платы? Зачем они умирающим людям, которые не могут получить медицинскую помощь? Зачем они несовершеннолетней школьнице, сделавшей аборт? Зачем?.. Зачем?..

Вам может понравиться: