Все жанры Все авторы
Пекин и Великая Китайская стена - Елена Грицак

Пекин и Великая Китайская стена

Страниц

115

Год

2005

Когда ты поднимаешься на Великую стену Китая, тебе начинается казаться, что все проблемы и заботы скрыты за огромными кирпичными блоками. Это не просто сооружение, оно является символом силы и мощи китайской империи. Все, кто хоть раз стоял на стенах, понимают, что они не только отгораживали от врагов, но и связывали людей разных культур и народов.

Но чтобы понять истинную сущность Китая, нужно погрузиться в его богатую историю и культуру. Китай - это не просто страна, это своеобразное государство с уникальными традициями и обычаями. Здесь ценятся принципы вежливости и этикета, поэтому если ты хочешь стать настоящим другом, тебе придется усвоить эти нюансы.

Искусство и архитектура Китая также оставляют неизгладимое впечатление на каждого, кто сюда приезжает. Величественные дворцы, монастыри в горах, древние храмы - каждое здание пропитано историей и духом времени. Изучение традиций и истории Китая не только открывает новые горизонты, но и помогает понять, как современные мировые тенденции смешиваются с тысячелетними китайскими традициями.

Китай ждет своих гостей с распростертыми объятиями. Но помни, чтобы полноценно погрузиться в эту уникальную страну, тебе нужно быть готовым не только к путешествию, но и к познанию культуры и наследия Китая. И только тогда ты сможешь по-настоящему ощутить его магию и загадку.

Читать бесплатно онлайн Пекин и Великая Китайская стена - Елена Грицак

Введение

Только умный может постичь то, что я здесь излагаю.

Шан Ян

Великий знаток человеческой природы Чарльз Дарвин справедливо утверждал, что «полное или частичное вымирание рас и племен есть исторически доказанный факт». Ожесточенные столкновения в каменном веке действительно приводили к гибели целых народов. Вначале исход сражений решала грубая сила, участие жен и детей, а затем победить помогали укрепленные пещеры. В дальнейшем преимущество воинам обеспечивали заточенные камни, дубинки, ядовитые стрелы. В доисторические времена пленных убивали, а бегущих преследовали как зверей. Иная участь ожидала женщин: победители присоединяли их к своим народам, невольно давая начало новым расам.

Вероятно, именно так в мире появились люди с иссиня-черными волосами, узкими глазами, широкими лицами и желтой, как песок океанского побережья, кожей. Однако по легенде китайская цивилизация начиналась мирно. Примерно 7 тысячелетий назад к южным берегам будущей великой державы причалила флотилия лодок, в которых находились странные существа. Первой на новые земли вступила дочь Великого владыки юга Шеньнуна, прекрасная Нюйва. Девушка со змеиным телом и человеческой головой держала в руках зерна риса, собираясь вручить людям дар своего божественного отца. Ее потомки называли себя мань-и, или «народ дракона».

По примеру Нюйва предки китайцев не отягощали себя одеждой, украшая обнаженные тела сплошной татуировкой. Их дома располагались на стоянках, занимавших большие участки выжженного леса вдоль берега океана. Они жили на одном месте до полного истощения земли, а затем переходили на другой участок, благо плодородных земель вокруг имелось достаточно. Деревни мань-и представляли собой оседлые поселения, состоявшие из двух установленных на сваи домов с крышами, изогнутыми в форме лодки. В одной из построек спали мужчины-охотники, а две половины другой занимали дети и женщины, прекрасно справлявшиеся с обработкой земли.

«Народ дракона» не признавал господства мужчины. Обилие пищи смягчило характер людей: земледелие избавило от необходимости убивать себе подобных и, кроме того, возвысило женщину. В глубокой древности представительницам слабого пола поклонялись как богиням плодородия, их считали главными в роду, позволяли делать выбор супруга и нередко объявляли вождями союза племен. Самая лучшая женщина рода в качестве ценного дара каждый год преподносилась духам реки. Об этой церемонии можно узнать из книги китайского писателя Юань Кэ: «Из дома выходила шаманка, выбирая духу подходящую жену. Найдя девушку, она объявляла ее невестой бога. Жертве давали деньги в приданое, купали ее, одевали в новое платье и временно помещали в отдельный дом, где она жила около 10 дней, питаясь вином и мясом. К свадьбе девушку наряжали. Родственники в ее честь приносили жертвы на берегу реки. Мать плакала, обнимая дочь в последний раз. После этого красавицу укладывали на постель с циновками, несли к реке и бросали в воду».

Заселив почти все низовье голубой реки Янцзы, мань-и медленно продвигались к северу, пока не дошли до границы Желтой страны, где жили охотничьи племена. Степные предки китайцев назвали свои земли по цвету почвы гигантского лессового плато. Мелкая, словно порошок, земля этого края была такой легкой, что «солнце едва просвечивало сквозь поднятую пыль». Дожди смывали грунт в две большие реки – Хуанхэ и Вейхэ, превращая их в мутные желтые потоки.

Вам может понравиться: