Все жанры Все авторы
Мифы Туринской плащаницы - Евгения Грановская

Мифы Туринской плащаницы

Страниц

155

Год

2008

Дьякон Андрей Берсенев - известный исследователь таинственных загадок, решился на расследование загадочного исчезновения тела католического священника из его могилы. Это произошло в самый разгар ночи, когда кладбище погрузилось во мрак. Но наш герой не боялся темноты и опасности, он был готов к любой преграде.

Придя на место тайного страдания невинного священника, Дьякон Андрей обнаружил странный клочок бумаги, сжатый в его судорожной руке. Было нечто дико и загадочно в этой находке. Когда Дьякон прочитал строки стихотворения, написанного никем иным, как великим поэтом Николаем Гумилевым, его сердце замирало от ужаса. Казалось, что эта страница из таинственного дневника Гумилева содержит предсказания о приближающемся конце света.

Погруженный в темные тайны Африки и племени колдунов вуду, Гумилев описал свой мистический транс и величественное пророчество близкой гибели. В его стихах был заложен смутный предчувствия о предстоящей апокалипсисе - мире, пропасшем в огне и хаосе.

Дьякон понял, что несет огромную ответственность. Он осознал, что в начале нового тысячелетия кто-то пытается осуществить пророчество великого поэта. Решив вести расследование дальше, наш герой узнал о таинственной Туринской плащанице, оберегающей секреты Гроба Господня. Именно эта святыня стала предметом желания безумца, решившего доказать, что все это лишь фальсификация для наивных туристов.

Так рождается книга, заполняющая страницы истории под названием "Дневник тайных пророчеств". В ней собраны материалы, обнаруженные Дьяконом Андреем во время своих расследований - они проливают свет на таинственное пророчество и пугающую истину о грядущем конце света. Это полное восхищения и ужаса свидетельство о том, как далеко может зайти человеческая жажда власти и контроля.

Читать бесплатно онлайн Мифы Туринской плащаницы - Евгения Грановская

Глава 1

Пропавший мертвец

Москва, март 2001 года

1

Отец Кишлевский, высокий и худой, в элегантной черной сутане и черной шапочке-пилеолусе, скрывающей наметившуюся плешь, заложив руки за спину, вышагивал по асфальтовой аллее церковного сквера. Его костлявое лицо было хмурым и сосредоточенным. Вот уже три дня он ломал голову над одной проблемой, разрешить которую совершенно не представлялось возможным.

С одной стороны, долг гражданина требовал от него сообщить о странном посетителе куда следует. (Да и не только долг гражданина. Речь шла об очень серьезных вещах.) С другой – все, о чем поведал посетитель, было сказано во время исповеди, пусть даже исповедь – голая условность, и налет сакральности ей придавал лишь антураж исповедальной будки.

Предложение, которое странный посетитель сделал отцу Кишлевскому, было диким и страшным по своей сути, однако столь нелепым, что, положа руку на сердце, вполне можно было не обращать на него внимания. Нельзя же воспринимать всерьез фантазии безумца.

Однако что-то подсказывало Кишлевскому, что посетитель не столько безумен, сколько одержим. И у него есть деньги. Много денег. А человек, одержимый идеей (какой бы безумной она ни была) и имеющий деньги для ее осуществления, – такой человек уже не смешон, а опасен. Очень опасен!

Возле мраморных ступеней храма священник остановился и, задрав голову, посмотрел на раскачиваемые ветром кроны тополей, как бы спрашивая у них совета. Но природа – плохой советчик в вопросах, касающихся темного свитка человеческой души. Природа находится по ту сторону добра и зла.

«Хватит, – сказал себе отец Кишлевский, ступая на мраморную ступень. – Отложу эти размышления на вечер».

Неприятные мысли, овладевшие разумом отца Кишлевского под сенью московских тополей, поблекли и стушевались в церкви, как всегда уступая место набожности, осененной мерным, тихим светом свечей. Где еще человеку обрести спокойную уверенность в жизни и в себе, как не в жилище Господа? «Я спокоен, Господи, ибо верую в Тебя. Я спокоен в Тебе и через Тебя. Спокоен, ибо вера моя непоколебима».

– Святой отец, в будке посетитель, – сообщил, почтительно подходя, пожилой помощник.

– Давно он ждет?

– Минуты две.

– Спасибо, Петр.

Отец Кишлевский сурово сдвинул брови и вошел в исповедальню. Осенив себя крестным знамением, он посмотрел на темную решетку, по ту сторону которой угадывался силуэт сидящего человека, и сказал:

– Слушаю вас, сын мой.

– Святой отец… – тихо начал посетитель. – Я согрешил.

Посетитель замолчал и словно погрузился в размышления. Молчание его затянулось, и Кишлевский нетерпеливо спросил:

– Сын мой, скажите, в чем заключается ваш грех?

Отец Кишлевский сложил руки на коленях и приготовился слушать. Посетитель помолчал еще несколько секунд, потом проговорил:

– Я доверил свою тайну человеку, который не заслуживает этого.

Кишлевский вздрогнул. Он узнал этот голос.

– Вы? – тихо воскликнул священник. – Я ведь, кажется, ответил вам! Зачем вы пришли?

За решеткой послышался легкий смешок.

– Любой прихожанин имеет право на исповедь, разве не так?

– Перестаньте паясничать!

И снова этот легкий, еле различимый смешок.

– Вы только подумайте о грандиозности нашего замысла, отче, – заговорил посетитель хриплым шепотом. – Вы ведь священник. Разве вы не хотите встретиться с вашим божеством лицом к лицу?

Вам может понравиться: