Все жанры Все авторы
Слева от Маркса. Учение о гегемонии - Лев Давидович Троцкий, Антонио Грамши

Слева от Маркса. Учение о гегемонии

Страниц

60

Год

2024

В данном сборнике представлены творения двух выдающихся деятелей, олицетворяющих левое крыло марксистской мысли. Антонио Грамши (1891–1937) — итальянский философ и революционер, который считается одним из основоположников современного неомарксизма. Его работы до сих пор вызывают интерес как у современных левых, так и у сторонников еврокоммунизма. Грамши ввёл в научный оборот концепцию культурной гегемонии, подчеркивая важность «органических интеллектуалов» в поддержании и распространении идеологических позиций в обществе.

Лев Троцкий (1879–1940) был не только одним из наиболее влиятельных фигур в российском и международном коммунистическом движении, но и основателем концепции троцкизма, которая представляет собой уникальное направление в марксистской теории. Троцкий стал автором теории перманентной революции, в которой утверждал, что рабочий класс должен продолжать борьбу за социализм на международной арене, не дожидаясь "созревания" условий в каждой конкретной стране. Кроме того, он активно выступал против шовинистических идеологий и "национал-коммунизма", критикуя течение марксизма, которое, по его мнению, предавало интересы рабочего класса и революционной идеи.

Эта коллекция не только отражает взгляды и подходы этих двух мыслителей, но и служит источником для глубоких размышлений о путях социалистического движения в современном мире, учитывая наследие Грамши и Троцкого в контексте новых вызовов и реалий.

Читать бесплатно онлайн Слева от Маркса. Учение о гегемонии - Лев Давидович Троцкий, Антонио Грамши

© Перевод с итальянского Смирнова Г.П. (под редакцией)

© ООО «Издательство Родина», 2024

* * *

Антонио Грамши

Учение о гегемонии, или Наука политики

(из «Тюремных тетрадей»)

Вместо предисловия. Учение о гегемонии А. Грамши

Антонио Грамши, основатель и теоретик Итальянской коммунистической партии, депутат парламента, был арестован фашистами в 1926 г., заключен в тюрьму, освобожден совершенно больным по амнистии 1934 г. и умер в 1937 г. В начале 1929 г. ему разрешили в тюрьме писать, и он начал свой огромный труд «Тюремные тетради». Они были написаны Грамши не для печати, а для себя, к тому же под надзором тюремной цензуры. Читать их непросто, но усилиями большого числа «грамшеведов» восстановлен смысл почти всех материалов, и расхождения в толковании невелики. В целом речь идет о важном вкладе почти во все разделы гуманитарного знания – философию и политологию, антропологию (учение о человеке), культурологию и педагогику. Этот вклад Грамши сделал, развивая марксизм и осмысляя опыт протестантской Реформации, Французской революции, русской революции 1917 г. – и одновременно опыт фашизма. Он создавал, таким образом, новую теорию государства и революции – для современного общества (в развитие и, пожалуй, преодоление ленинской теории, созданной для условий крестьянской России). Однако оказалось, что, работая ради победы коммунизма, Грамши сделал множество открытий общенаучного значения.

Как известно, «знание – сила», и этой силой может воспользоваться любой, кто знание освоит и получит возможность применить. Огонь помог человеку выйти из первобытного состояния, хотя человек, отправленный на костер Инквизиции, может и помянуть недобрым словом Прометея, укравшего у богов огонь для людей. Теорией, созданной коммунистом, эффективно воспользовались враги коммунизма (а наши коммунисты ее и знать не желают). Грамши в этом не виноват.

Если сегодня открыть крупную западную научную базу данных по слову «Грамши» (например, огромную американскую базу данных «Диссертации»), то просто поражаешься, какой широкий диапазон общественных явлений изучается сегодня с помощью теорий Грамши. Это и ход разжигания национальных конфликтов, и тактика церковной верхушки в борьбе против «теологии освобождения» в Никарагуа, и история спорта в США и его влияние на массовое сознание, и особенности нынешней африканской литературы, и эффективность тех или иных видов рекламы. Пожалуй, если 20–30 лет тому назад прагматическое западное обществоведение считало обязательным использовать для анализа всех важных общественных процессов методологию классического марксизма (конечно, наряду с другими), то сегодня считается необходимым «прокатать» проблему в понятиях и методологии Грамши.

Один из ключевых разделов труда Грамши – учение о гегемонии. Это – часть общей теории революции как слома государства и перехода к новому социально-политическому порядку. Вот, кратко, суть учения, прямо касающаяся нашей проблемы.

Согласно Грамши, власть господствующего класса держится не только на насилии, но и на согласии. Механизм власти – не только принуждение, но и убеждение. Овладения собственностью как экономической основы власти недостаточно – господство собственников тем самым автоматически не гарантируется, и стабильная власть не обеспечивается.

Вам может понравиться: