Преданье тёмной старины-3. Пропавшая империя. - Евгений Горохов

Преданье тёмной старины-3. Пропавшая империя.

Страниц

110

Год

2024

В середине XIII века Русь оказывается под властью Монгольского улуса, что ставит страну в весьма трудное положение. После смерти великого Чингизхана, основателя монгольской империи, начинается ожесточенная борьба за власть между его наследниками, что влечет за собой новые конфликты и распри. На фоне этих войн князь Александр Невский проявляет необычайную мудрость и хитрость, пытаясь защитить русские земли от разорения и хаоса. Ему приходится балансировать между враждующими фракциями, чтобы избежать полной разрухи.

Ситуация осложняется еще и тем, что с севера на Русь надвигается угроза в лице Тевтонского ордена, стремящегося к захвату русских территорий. В таких непростых условиях князь Невский понимает, что единолично справиться с врагами ему будет сложно, и ему на помощь приходят верные друзья: Яков Износков, стратег и тактик, способный находить выход из самых сложных ситуаций; Алёша Немчинов, щедрый и добросердечный товарищ, готовый в любой момент прийти на помощь с оружием в руках; и Ефим Ясиничев, мастер дипломатии, который помогает находить общий язык даже с непримиримыми противниками.

Эта четверка развивает план, как сплотить силы вокруг единой цели - защитить родные земли и предотвратить их порабощение. Их дружба, мудрость и смелость становятся залогом выживания в бурные времена, а знаменитые битвы под их руководством становятся краеугольным камнем русской истории. Александр Невский, благодаря своим сподвижникам и стратегическим решениям, не только удерживает Русь от врагов, но и закладывает основы для будущего объединения народов, что сделает его имя легендарным на долгие века.

Читать бесплатно онлайн Преданье тёмной старины-3. Пропавшая империя. - Евгений Горохов

Глава 1

В 1248 году день Святого Стефана1 на Кипре выдался сырым и ветреным. Вечно голубое кипрское небо, хмурилось тучами, поливая землю дождём, словно оплакивало страшную судьбу первомученника Стефана. Под ольхолистным дубом у подножия горы Пентадахтилос, сидела странная парочка. Толстяк лет пятидесяти в белой рясе монаха-францисканца и его молодой компаньон, облачённый в серое шерстяное сюрко2, с мечом на поясе. Монах с рыцарем вели философскую беседу.

– Ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твоё, когда Бог благоволит к делам твоим, – монах передал кувшин рыцарю. Он улыбнулся: – Скажи, достопочтенный сир Гийом Ле Гри, разве в Анжу могли мы вкусить командария3. Его пьют только короли и графы, а на этом благодатном острове мы тоже удостоились чести отведать сей нектар.

– Да брат Сезар, это чудное вино туманит голову, и гонит прочь тоску, – кивнул рыцарь. Он невесело улыбнулся:– Но его потребуется много, чтобы утопить мою печаль. Пока же в голове рождаются лишь грустные стихи.

– Интересно послушать, – францисканец глотнул вина.

Рыцарь задумчиво посмотрел вдаль и произнёс:

– Я бедняком был от рожденья,

И вскормлен бедною семьёй.

Отец не приобрёл именье,

И дед Орас ходил босой.

Укрыт могильною землёю,

Прах грешный моего отца,

Душа – в обители творца!

И мать моя на смертном ложе,

Бедняжка ждёт уже конца,

И сам я не бессмертен тоже.

– Разбавь свою печаль вином, – толстяк протянул кувшин рыцарю. – Гони прочь тоску сир Гийом Ле Гри, ибо сказал Господь: «Весёлое сердце делает лицо весёлым, а при сердечной скорби дух унывает».

Францисканский монах Сезар де Валонь – духовник Беатрисы Прованской. Она вышла замуж за Карла Анжуйского, младшего брата французского короля Людовика IX. В мае 1248 года монарх Франции отправился в Крестовый поход. Карл Анжуйский с женой сопровождали его. Гийом Ле Гри вассал Карла Анжуйского. Он вынужден следовать за своим сюзереном. С тяжёлым сердцем оставил Гийом отчий дом и поплыл отвоёвывать у мусульман Гроб Господень. В ноябре флот крестоносцев достиг берегов Кипра. Людовик IX решил переждать там зимние бури. Во время путешествия брат Сезар сдружился с Гийомом Ле Гри.

– Ты прав досточтимый рыцарь, вина мало, – верёвочник4 потряс пустым кувшином. Он улыбнулся: – Но никто не помешает нам пойти в Киринею и в таверне выпить ещё вина.

– Мы так и сделаем, брат Сезар, – рыцарь встал. Он накинул на плечи плащ: – Тем более небеса смилостивились над нами, и перестали поливать водой.

Дуб, под которым укрылись от дождя монах и рыцарь рос у дороги соединяющей городок Киринею с замком Дьё д’ Амур, располагавшимся на вершине Пентадахтилос. В V веке монах Илларион на этой горе основал скит, дабы молиться Господу в уединении. Со временем к нему присоединилась братия. В пещерах монахи соорудили кельи и хозяйственные постройки. Спустя два века, Кипр попал под власть Византийской империи. Дабы уберечь остров от нападения мусульман, братию убрали, а монастырь превратили в крепость, назвав её «замок Святого Иллариона». В 1229 году король Кипра Генрих Толстый сделал замок своей летней резиденцией. На французский манер её нарекли Дьё д’Амур (Бог Любви). Когда Людовик IX с армией крестоносцев добрался до Кипра, Генрих Толстый предоставил в его распоряжение свою летнюю резиденцию.

Вам может понравиться: