Женщины в Средние века - Фрэнсис Гис, Джозеф Гис

Женщины в Средние века

Страниц

75

Год

На протяжении многих веков Средневековье воспринималось через призму мужской деятельности: войны, завоевания и борьба за влияние доминировали в исторических нарративах. В результате, судьбы женщин, которые редко участвовали в политической или военной жизни, зачастую оставались в тени и забывались. Однако труд исследователей Фрэнсиса и Джозефа Гис, авторов популярных исторических книг, ставит целью восстановить эту недооценённую страницу истории. В своём увлекательном обзоре они детально анализируют эволюцию роли женщины в средневековом обществе, охватывая период в целое тысячелетие.

Вторая часть их произведения посвящена биографиям восьми выдающихся женщин своего времени. Среди них выделяются фигуры, такие как настоятельница монастыря, которая отличалась не только своей духовной практикой, но и музыкальным талантом; британская принцесса, провела три года в плену из-за политических интриг; а также жены простых итальянских торговцев и крестьян, отразившие в своих судьбах реалии повседневной жизни. Через призму этих уникальных историй читатели могут увидеть яркую и многообразную мозаичную картину жизни женщин в Средневековье.

Метод работы Гисов можно охарактеризовать как тщательный и системный: они рассматривают обширные массивы исторических источников, тщательно отбирая наиболее значимые факты. Благодаря такому подходу их книги привлекают как широкой читательской аудитории, так и профессиональных историков, желающих узнать больше о «женской стороне» средневекового мира, отвлекаясь от привычных стереотипов. Эти исследования помогают переосмыслить представления о роли женщин в истории и показывают, как они вносили свой вклад в общественное устройство, жильё и культуру, даже находясь в затенённых уголках высокопарных хроник.

Читать бесплатно онлайн Женщины в Средние века - Фрэнсис Гис, Джозеф Гис

© А. С. Лисицына, перевод, 2025

© Издание на русском языке, оформление. ООО «Издательская Группа „Азбука-Аттикус“», 2025

Издательство Азбука®

* * *

С любовью посвящается Дори


Благодарности

При работе над книгой использовались материалы Библиотеки Конгресса и Маккелдинской библиотеки Мэрилендского университета.

Авторы выражают благодарность профессору Калифорнийского университета в Сакраменто Марджори Уэйд, которая ознакомилась с рукописью и сделала ряд ценных замечаний; британскому фотографу Холлэму Эшли, предоставившему снимки и информацию о поместьях семьи Пастон в Норфолке; Кларе Фантеки из Управления по культуре и туризму г. Прато и вице-президенту Сберегательного банка Прато доктору Марио Бернокки, которые помогали с подбором источников о Маргарите Датини.

Часть первая. Введение в контекст

Глава I. Женщины в истории

В традиционной историографии, сосредоточенной на событиях политического и военного характера, слабому полу почти не уделялось внимания. Оно и понятно: немного найдется женщин, преуспевших на этих типично мужских поприщах. Когда историкам все же доводилось писать о таких героинях, они снисходительно признавали за ними умение вести себя «по-мужски», сводя к тому все их заслуги: дескать, некая доблестная воительница повела за собой солдат, проявив «достойную мужчины отвагу», а выдающаяся правительница отличалась «поистине мужским умом».

Смещение акцента на социально-культурные и экономические аспекты истории привело к тому, что прежний односторонний подход постепенно изживается. Однако на этом пути предстоит еще большая работа, если мы хотим получить действительно взвешенную картину прошлого, в которой будут на равных представлены оба пола.

Объективно осветить роль женщины в эпоху Средневековья – задача особенно трудная, и дело тут в первую очередь в специфике источников. Обращаясь к сочинениям Отцов церкви, богословов и проповедников, исследователи зачастую некритично оценивают достоверность этих трудов, не учитывают сферы реального влияния и характера целевой аудитории этих текстов. (С тем же успехом по новой церковной литературе можно было бы заключить, что сегодняшние католики не пользуются противозачаточными.) Юридические кодексы и толкования законодательных норм тоже оказываются не слишком надежным подспорьем. Взять хотя бы концепцию известного правоведа XVIII века Уильяма Блэкстона, утверждавшего, что на протяжении всей античной и средневековой истории женщины были полностью лишены личных и имущественных прав. До недавнего времени это искаженное представление слепо принималось на веру. Нельзя полностью полагаться и на литературные произведения – рыцарские романы, поэмы, нравоучительные рассуждения, рассказы. А между тем многие склонны трактовать их буквально, не делая скидки на художественные преувеличения и сатирический гротеск.

Есть и другая проблема: можем ли мы адекватно судить о жизни средневековых женщин с сегодняшних позиций? От тех далеких веков нас отделяет огромная дистанция, и не только хронологическая: в каком-то смысле даже античный мир к нам ближе, чем Средневековье. Социальные установления эпохи – феодальные отношения, манориальная система, ремесленные гильдии – кажутся нам чуждыми и экзотичными. Суровые неприступные замки, служившие жилищами власть имущих, приобрели какой-то полусказочный ореол, не говоря уже о рыцарских кодексах, турнирах, ритуалах, оружии, доспехах: весь этот диковинный антураж отдает научной фантастикой. Точно так же и люди – равно мужчины и женщины – воспринимаются как застывшие декоративные фигурки в иллюстрированных манускриптах или изображения на соборных витражах, а никак не живые существа из плоти и крови, наши собственные предки.