Догматы Футбола. Философия футбола - Антон Фукалов

Догматы Футбола. Философия футбола

Страниц

135

Год

Книга "Догматы футбола" рассматривает вопросы, которые люди задают себе на протяжении всей своей жизни, исследуя смысл существования, происхождение мира и причины своего собственного существования. Автор указывает, что философия давала разные ответы на эти вопросы, однако главная цель состояла в том, чтобы научить людей, как жить, что делать и как примириться со страданием. В то же время, автор отмечает, что большинство людей живет просто так, подчиняясь общественному мнению, однако сама такая позиция также является формой философии и пропаганды культа общества. Автор предлагает новый взгляд на эти вопросы, связанный с футболом, считая, что футбол может дать ответы на самые главные вопросы жизни.

Читать бесплатно онлайн Догматы Футбола. Философия футбола - Антон Фукалов

© Антон Вячеславович Фукалов, 2020


ISBN 978-5-0050-1545-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Догматы футбола

ПРЕДИСЛОВИЕ

С давних пор человек ищет ответы на волнующие его вопросы. Как только он рождается на свет, сразу возникает ряд проблем, с которыми ему предстоит справиться. Поэтому и вопросы, которые он себе задаёт, направлены на решение тех или иных препятствий, возникающих на его пути.

Взрослея, человек спрашивает: откуда появился мир, вселенная, я сам? И это совсем не отвлечённые вопросы. На самом деле он спрашивает не только о том, откуда это, но и о том, зачем это. Зная откуда произошёл мир, причину появления человека и то как надо жить, можно ответить и на все остальные вопросы, касающиеся нашего здесь пребывания.

Можно понять, к чему я предназначен, правильный ли жизненный путь я выбрал в связи с этим, и что нужно мне сделать, чтобы в случае какой-то жизненной ошибки вновь не попадать в затруднительное положение.

Все великие люди, с древних пор и до наших дней, пытались ответить на базисные, на самые насущные, животрепещущие, порой банальные, но всегда главные вопросы.

Философия давала разные, многоплановые ответы, плюрализм мнений здесь, как нигде присутствовал. Основные ответы были экзистенционального порядка, наставлявшие на то, как жить, что делать, чтобы если не достичь счастья, то хотя бы примириться со страданием.

Сенсуализм, чувственность к этому миру, к его драматизму и в то же время непревзойдённой ценности жизни, несмотря на все беды, были не чужды никому.

Конечно, большая часть людей, как многие считают, не задумывается ни о чём, живёт просто так, подчиняется тому, что вынесено на общественное мнение, как все.

Но есть здесь и большая доля ошибки, в таком утверждении, что большая часть людей не философы, а индивиды, живущие «здесь и сейчас», не углубляющиеся в дебри исканий разума.

Ведь сама такая позиция, во-первых, если она и есть, это тоже философия жизни «недумания», это тоже пропаганда поклонения нормам и культам общества, какими сейчас являются деньги и престиж, высокий социальный статус.

А во-вторых, люди всё же думают, нет такой абсолютной формы жизни без всякой оглядки на небесные дали и анализа собственных поступков и поведения окружающих, развития мира, природы, общества.

Всё обстоит таким образом, что человек идёт сразу как бы в двух направлениях, по двум дорожкам: для первой характерно его следование в соответствии с тем, что говорит общество, а для второй движение в соответствии с тем, что говорит ему внутренний подсознательный мир.

Если как у человека у меня всё получается, это не гарантирует мне счастья, если моя душа, мой внутренний мир бездыханен и не имеет жизнеутверждающего наполнения. Эта дихотомия и постоянный поиск вдохновляющих сентенций осознанная черта философской мысли и неосознанное движение по пути жизни простого обывателя, не философа.

Конечно, психология человека, устройство его души намного сложнее, чем устройство его тела. А потому нельзя однозначно говорить, что вот он, например, философ, значит он обязательно ищущий правды, истины и думающий на уровне метафизики. Нет. Внутри каждого отдельного человека всё может быть гораздо иначе, и нам ли не заметить этого. Хотя мы, безусловно, понимаем, что есть общие доминанты, движущие поведением масс.

Вам может понравиться: