Все жанры Все авторы
Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах - протоиерей Григорий Дьяченко

Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах

Страниц

35

Год

2009

Исследование внутренней жизни человека, подробное наблюдение за загадочными явлениями психики, способны укрепить уверенность в наличии души и ее бессмертии настолько прочно, что никакие сомнения или скептицизм не смогут ее потрясти. Последовательная вера в бессмертие человеческого духа придает смысл всей его жизни и наполняет ее непреодолимым счастьем, которое защищает от самых жестоких испытаний и ужасного пессимизма...

Наблюдая за сложными взаимосвязями человеческого сознания, я пришел к убеждению, что наша душа не просто существует, но и продолжает свое существование после смерти физического тела. Нет сомнений, что мы, люди, обладаем невидимой сущностью, которая проникает в каждый атом нашего бытия и делает нас уникальными. Это великое познание позволяет нам осознать, что наши души бессмертны, и это преображает каждый миг нашей жизни.

Верность этой идеи о бессмертии человеческого духа олицетворяет сам смысл нашей существенности. Это проникает в каждую клетку нашего бытия, зажигает огни страстей и дает неуязвимость перед самыми глубокими испытаниями жизни. Вооруженный этой верой, человек живет полной жизнью, исполняя свое предназначение на земле.

Испытания, которые нас ожидают, неизбежны и часто принимают самую жестокую форму. Усталость от непредсказуемости жизни и разочарования могут увести нас в темные бездны пессимизма. Однако, обладая глубоким пониманием бессмертия души, мы возвышаемся над этими мрачными облаками и находим истинную радость в каждом прожитом дне.

Духовные достижения, опирающиеся на веру в бессмертие, превращают обычные мгновения в магические и делают каждый вдох полным смысла. Уверенность в продолжении нашего существования после смерти превращает испытания в возможности для развития и самосовершенствования. Это источник вдохновения, который завораживает нас так, что мы становимся непобедимыми в любой ситуации.

Попутное сомнение и неуверенность могут пытаться поколебать нашу веру. Но я утверждаю, что те, кто исследует глубины души и свидетельствует о явлениях, связанных с психикой, не могут остаться равнодушными перед величием человеческого духа. Ведь это наше уникальное преимущество - осознавать и ценить наше бессмертие в этой огромной панораме жизни.

Насколько бы шли по жизни - через более чем столетия или даже тысячелетия - души, бессметрные в своей природе, не умирают. Они отображаются в каждом восходящем солнце, каждом падающем листье и каждой дышащей создании. Мы сами являемся свидетелями этого великого мира, и наша вера в бессмертие души позволяет нам окунуться в него с полной отдачей, преображая нашу жизнь радостью и благодарностью.

Читать бесплатно онлайн Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах - протоиерей Григорий Дьяченко


По благословению

Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА



Изучение душевной жизни человека, наблюдение таинственных явлений в области психики, может доставить человеку столь прочное и, можно сказать опытное убеждение в бытии души и ее бессмертии, что никакие сомнения неверия не могут поколебать его веры. А эта вера в бессмертие человеческого духа осмыслит всю его жизнь и наполнит ее такой радостью, которая избавит его от самых ужасных искушений жизни и гибельного пессимизма…

Священник Григорий Дьяченко

Души человеческой как богоподобной сущности

Часть I

Род человеческий почитает очень важным знание вещей земных и небесных; но гораздо более имеет цену знание нас самих.

Блаж. Августин.

Познай самого себя.

Сократ.

Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Мф. 16,26.

Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.

1 Кр. 2, 9.

Предисловие

1. Присматриваясь к тому, на какие области знания затрачивает человек свою энергию, не щадя ни сил своих, ни средств, ни времени, дабы приобрести то или другое сведение, завоевать то или иное открытие в области науки, искусства или промышленности, мы не можем не поразиться тем явлением, что в большинстве случаев человек меньше всего старается узнать самого себя, именно свою внутреннюю, духовную природу, свою богоподобную душу, наделенную столь великими, столь разнообразными и таинственными силами и свойствами, что, казалось бы, нужно на время все

оставить, чтобы сосредоточить все внимание на себе, на изучении дивных свойств и проявлений той духовной сущности, которая есть носитель нашего духовно-чувственного существа. Если природа физическая привлекает к себе пытливый ум человека настолько, что он бывает способен посвятить всю свою жизнь исследованию каких-нибудь микроскопических насекомых, какого-либо отдела минералов или какой-либо области из царства растительного, – если мы, для пополнения своих этнографических сведений, интересуемся нравами и обычаями людей, живущих за морями и океанами, например, жителями Сандвичевых островов и глубины Африки, – если для изучения истории земли человек спускается в недра ее с ежеминутной опасностью найти себе смерть на каждом шагу своих изысканий: то не более ли способен возбудить нашу любознательность, не более ли интереса, и теоретического, и жизненно-практического, представляет для нас наш собственный внутренний мир, природа нашего таинственного духа, в изучении которой мы можем найти ключ к разрешению высших тайн физической природы и собственного существования и жизни?

Из глубокой древности давно раздается голос философа: «Познай самого себя»,[1] «Возвратись домой»! Великий учитель Западной церкви, блаж. Августин, в познании самого себя и своих духовных немощей видит путь к нравственному обновлению. «Род человеческий, – пишет он, – почитает очень важным знание вещей земных и небесных; но гораздо более имеет цены знание нас самих; гораздо более достоин похвалы человек, которому известна его собственная немощь, чем тот, кто испытывает и познает пути звезд, а не ведает пути к спасению. Мудрец предпочитает знание знанию, он лучше хочет знать свое бессилие, чем знать ограждения мира, основания земли и вершины неба, называя это знание

Вам может понравиться: