Мифологические животные - Юлия Дунаева

Мифологические животные

Страниц

35

Год

2018

Человеческая фантазия — это потрясающая вещь. Она способна породить самые необычные и невообразимые существа, которым не суждено существовать в реальном мире. Наверное, каждый из нас задумывался о том, как было бы здорово увидеть единорога или морскую сирену. В нашем воображении они выглядят так реально и привычно, будто они всегда с нами.

Удивительно то, что история этих фантастических существ охватывает несколько веков, и иногда даже тысячелетий. Они передаются из поколения в поколение, из культуры в культуру, из мифа в миф. Создания, такие как химеры, мантикоры или василиски, давно стали символами различных ценностей и идеалов. Они переживают изменения со временем, но остаются узнаваемыми и актуальными даже в наши дни.

Для среднего и старшего школьного возраста это невероятно интересная тема. Исследование истории и происхождения фантастических существ поможет нам понять, как наше воображение формируется и развивается. Почему некоторые из этих существ кажутся нам привлекательными и симпатичными, а другие вызывают ужас или отвращение?

Погрузиться в мир химер и мифических созданий - значит расширить свой кругозор и обогатить свои знания о разных культурах и исторических периодах. Эти существа несут в себе частичку нашей собственной фантазии и чудесного мира, который мы создаем внутри себя.

Читать бесплатно онлайн Мифологические животные - Юлия Дунаева


Составитель серии «Узнай мир» В. А. Карачёв

Иллюстрации И. Г. Злотя


Предисловие

Человеческая фантазия создала много существ, которым нет места в живой природе. Не бывает рогатых коней, рукастых рыб и львов со скорпионьими жалами. Но в нашем воображении они живут как ни в чем не бывало. С древнейших времен люди сочиняют животных и сами иногда ужасаются тому, что получилось. Придумали даже неприятное слово «химеры». Оно означает соединение в одном, если можно так выразиться, организме признаков двух или нескольких различных живых существ. Некоторые подобные твари, такие как мантикора или василиск, действительно, не слишком привлекательны. Другие, наоборот, довольно симпатичны и служат символами возвышенных вещей. Вспомним, например, Русалочку или Пегаса. А ведь тоже – химеры.

Но не в словах дело. Гораздо интереснее другое. Оказывается, история многих фантастических существ насчитывает несколько столетий, а порой не одно тысячелетие. Химеры переходят из века в век, из цивилизации в цивилизацию, из мифа в миф, из религии в религию. Видоизменяются со временем, но остаются узнаваемыми на протяжении веков и неплохо себя чувствуют в наши дни.

Основная причина такого «бессмертия», в общем-то, ясна. Это, с одной стороны, неизменный интерес людей ко всему необычному, маловероятному, чудесному, а с другой – наши незаурядные творческие способности. Ведь все химеры – это творения человеческие! Какие мы – такие и они. Попробуем заглянуть в «биографии» разных мифологических существ, чтобы узнать побольше… о самих себе.

История единорога

Единорог античный

Чудесного белого коня с единым золотым рогом на лбу можно считать одним из символов европейской культуры. Его изображения украшают как средневековые гобелены, так и современные издания романов фэнтези. Откуда он взялся?

Автором текста, содержащего первое упоминание о единороге, был один выдающийся эллин. Звали его Ктесий, сын Ктесиоха, или Ктесий Книдский. Он родился в конце V века до нашей эры. Был врачом, младшим современником знаменитого Гиппократа. Точно известно, что Ктесий больше пятнадцати лет провел в Персии, где служил придворным лекарем. Затем он вернулся к себе на родину и написал две объемистые книги – «Персика» и «Индика». В «Индике» и содержался рассказ о единороге, давший начало долгой жизни этого чудесного животного в мифах и сказках разных европейских стран.


Таким представляли единорога в Средневековье


После Ктесия о единороге писали многие. В «Истории животных» Аристотеля было упоминание об «индикое овос моноцерос» – индийском однорогом баране. В «Естественной истории» Плиния Старшего был описан зверь монокерос, имеющий голову оленя, ноги слона, общую форму лошади и прямой черный рог посередине лба.

Есть еще одна древняя книга, на страницах которой тоже можно обнаружить единорога. Речь идет о Библии – не больше и не меньше. В тридцать девятой главе Книги Иова читаем: «Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих? Можешь ли веревкою привязать единорога к борозде, и станет ли он боронить за тобой поле?». Книга Иова была написана в V веке до н. э., а «Индика» Ктесия Книдского – в IV, то есть на столетие позже. Значит, библейский единорог старше. Может быть, это он стал прародителем средневековых легенд?