Все жанры Все авторы
История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1 - Николай Дубровин

История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1

Страниц

520

Год

2019

Николай Федорович Дубровин - выдающийся историк, известный не только своими исследованиями, но и активной военной службой, которая принесла ему звание генерала. Он занимает особое место среди военных историков XIX века и воплощает в себе уникальное сочетание научной глубины и практического опыта.

В отличие от многих своих коллег, Дубровин не ограничивался конкретным течением в военно-исторической науке. Он широко освещал различные аспекты истории, предлагая свои оригинальные подходы и интерпретации. Его исследовательский интерес был направлен как на военные события, так и на быт и обычаи местных племен, чтобы полнее представить читателю всю атмосферу времени.

Одним из наиболее известных произведений Н.Ф. Дубровина является его исторический труд о завоевании Кавказа русскими. В работе подробно раскрываются военные операции, а также взаимодействие русских и местного населения. Особое внимание уделяется наместникам, поскольку именно они играли ключевую роль в истории этой эпохи. Благодаря точным и непревзойденно описанным портретам главных персонажей, читатель может окунуться в жизнь тех времен и почувствовать себя свидетелем исторических событий.

Н.Ф. Дубровин, будучи ученым и военным деятелем, оставил огромный след в исторической науке. Его труды не только извлекают из архивов давно забытые факты и события, но также пропитаны глубоким пониманием военного исторического процесса. Благодаря своей необычайной эрудиции и яркому стилю изложения, Дубровин приковывает внимание читателя и заставляет задуматься над прошлым и настоящим.

Читать бесплатно онлайн История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1 - Николай Дубровин

Народы, населяющие Кавказ.

Черкесы, адыги, ногайцы, осетины, чеченцы, дагестанские горцы, кумыки



Оформление художника Е.Ю. Шурлаповой

Предисловие

Описание военных действий двух или нескольких народов может быть понятно только тогда, когда известны современные им материальные и нематериальные средства, которыми могли располагать противники. Эти средства связаны главным образом с административным устройством самих государств или отдельных сообществ и характером их населения.

Изучение этого характера и систем управления должно предшествовать изучению военных действий. В европейских государствах системы управления основаны на прочных, понятных и почти однотипных началах, более-менее известных каждому. В отношении же азиатских племен, в особенности тех, которые стоят на низкой ступени развития и даже находятся, можно сказать, на патриархальной и первобытной стадии, изучение административной системы и народного характера необходимо для каждого конкретного племени.

Последнее должно быть с особым вниманием применено и к Кавказу, где вполне приложима русская поговорка: «Что город – то норов; что страна – то обычай».

Только ознакомившись с бытом туземного населения, можно указать причины, вызвавшие какое-либо распоряжение, то или другое историческое событие. Только при таком знании можно критически отнестись к фактам, ставшим достоянием истории. При изложении истории Кавказской войны более чем где бы то ни было необходимо изучение народного быта, потому что, как увидим впоследствии, отсутствие таких сведений у административных деятелей привело к многим ошибкам, имевшим весьма неблагоприятные последствия.

Тот, кто стал бы отрицать необходимость изучения народного характера, пусть объяснит, почему, например, черкесы один лес отстаивали отчаянно, сражались с необыкновенною храбростью и, если приходилось, ложились поголовно под русскими штыками, а другой не защищали вовсе? Почему те же черкесы очень редко защищали аул, тогда как жители Дагестана, напротив, упорно оборонялись в своем селении?

Объяснение этого можно найти только в особенностях быта обоих народов.

Большая часть территории, населенной племенем черкесов, отличается плодородием, обилием леса и воды. Поэтому, если жена, дети и имущество были отправлены в горы или в безопасное место, черкес легко бросал свою деревянную саклю и кусок обработанной им земли и без сожаления отправлялся далее в горы и в менее доступные места. При умеренности в пище и питье и при умении переносить любые лишения, черкес знал, что и на новом месте найдет такой же плодородный кусок земли для посева кукурузы, которой он питается, лес для постройки сакли и будет иметь такую же чистую воду и пастбище для быков. А ему ничего больше и не нужно. Черкес защищал аул только в том случае, если там находились в опасности его жена, дети и имущество. Тогда он сражался отчаянно и был готов скорее сам погибнуть, чем уступить что-либо врагу.

Совсем иной быт дагестанского горца.

Местность, которую занимают жители Дагестана, – это по большей части голые, безлесные скалы из песчаника или гранита, там мало воды и хороших плодородных земель. За неимением леса горец строил свою хижину из камня, постройка стоила немало труда, и потому он защищал свой аул от разорения. Покидая его, он знал, что нескоро найдет землю, пригодную для посева проса или кукурузы, не найдет пастбищ и корма для своего скота, потому что повсюду одни бесплодные скалы, наконец, знал и то, что для постройки сакли потребуется много труда и времени, и оттого только по необходимости решался на переселение.

Вам может понравиться: