Ортодокс (сборник) - Владислав Дорофеев

Ортодокс (сборник)

Страниц

175

Год

«Ортодокс» – это уникальный сборник очерков, в которых автор, Александр, рассказывает о своих личных переживаниях и встречах с разными людьми во время своих путешествий и посещений различных мест. Книга начинается с очерка под названием «Принцесса „ДА“», где Александр описывает свой жизненный опыт и спасение своих дочерей, когда оказался в больнице. Он детально рассказывает о том, какие удивительные подробности он заметил в детской больнице и как это повлияло на его взгляды на жизнь.

В «Руке Бродского» Александр дает свои личные впечатления и оценку творчества знаменитого поэта Бродского. Он рассуждает о судьбе Бродского и ее связи с судьбой страны и героя, а также делает аллюзии на разные важные события в истории. Этот очерк становится уникальным свидетельством того времени, и Александр пытается понять, как искусство может влиять на нас и изменять наше мировоззрение.

«Из России в Россию» – это самый большой маршрут путешествия героя и его семьи. Александр рассказывает о будничных переживаниях и взаимоотношениях в дороге, которые постепенно переплетаются со сказочными моментами. Он дает детальное описание каждой местности, через которую проходит поезд, чтобы дать нам представление о красоте и разнообразии страны.

В очерке «Мой батюшка Серафим» Александр делится своим духовным опытом и постижением православия. Он посещает Серафимо-Дивеевский монастырь и описывает его историю, а также свои собственные переживания и изменения, которые произошли в его душе. Герой остается связанным со своей профессиональной деятельностью, но его взгляды и ценности начинают меняться.

«Школа ангелов» – это рассказ о посещении Соловецких островов и монастыря. Александр описывает трудности и невероятные истории, связанные с монастырской жизнью и преодолеванием трудностей. Он восхищается физическими и духовными достижениями подвижников и преодолевает ужасную реальность концлагеря. В этом путешествии его сопровождают его дети, которые вместе с ним учатся переоценивать ценности в жизни.

«Остров Валаам (ОВ)» – это посещение Валаамского монастыря на острове Валаам, которое для Александра стало пронзительно духовным опытом. Он рассказывает об истории монастыря, своих личных переживаниях и наблюдениях за людьми, а также о том, какое новое мировоззрение открылось перед ним. В этом приключении его снова сопровождают его дети, которые вместе с отцом переживают неповторимые моменты и открывают для себя духовную глубину.

В конечном счете, в очерке «Ортодокс», Александр рассматривает нравственность, веру и мораль в контексте современной жизни со всем ее хаосом, беспределом и глупостью. Он пытается найти способы, как эти ценности могут стать неотъемлемой частью нашей обыденной жизни и взаимоотношений. Книга наполнена уникальными и глубокими мыслями, которые позволяют читателю задуматься о смысле и ценности наших действий и отношений.

Читать бесплатно онлайн Ортодокс (сборник) - Владислав Дорофеев

Сборник повестей и рассказов

Принцесса «Да»

Утро в больнице.

Моя маленькая дочь уже только тихо молчит.

Я смотрю в окно.

И молюсь.

«Господи помилуй нас. Господи помилуй. Нас. Господи. Помилуй. Нас».

За окном увлекаемый ветром снег. Снег стремительно несется параллельно земли, увлекая за собой наши взгляды и мечтания. Вновь и вновь облетая Землю, нарезая круги, возвращаясь к моему окну, мечтания превращаются в надежду моего сердца.

Ночью, в очередном коротком провале/забытьи я придумал сказку про человека, который превращал в живое все мертвое, человека, который всю мертвую природу мог оживить. Только что осознал, что это не сказка – это Христос, наш Спаситель, Сын Божий.

Дочь моя уже даже не плачет. Она третьи сутки молчит. И медленно смотрит в стену или в себя.

А когда утром маленькая православная девочка (еврейский мацемел, замешанный на русских дрожжах) уже только тихо молчит, то причина ее молчания не столь и очевидна – это может быть память о семидесятилетнем вавилонском или двухсотлетнем татарском плене, или боль церковного раскола, или ужас семидесятилетнего большевизма, или расстрел последнего русского царя, или немой плач о двухтысячелетнем еврейском скитании, или печаль по разрушенному Храму и распятому Христу.

Если еще эта тихая печаль приправлена соусом больничного страдания, – а девочка двух с половиной лет вторые сутки лежит под капельницей, пятые сутки ничего не ест и почти не пьет по причине жесточайшего дисбактериоза (желудок отказывается переваривать даже воду), и десятые сутки находится в больнице, – тогда, тогда мы почти ничего не можем поделать, разве что посетовать на… Кого? Ну, тогда поблагодарить… За что? За немыслимые страдания, которые испытывает моя маленькая дочь, усыхая на глазах, потеряв за неделю пять килограммов из своих пятнадцати, изгибаясь всем своим уже почти невесомым тельцем от жестоких судорог в желудке, и от невозможности повернуть правую ручку с катетером в вене, и просто от страха перед этим жестоким и жестоким миром?

Да.

Пути Господни неисповедимы. Господь промыслил моей дочке страдания в самом начале ее пути, и заодно мне, в виде ощущения беспомощности.

Ну, нет! нет никакой беспомощности! – нет! Есть молитва и вера, и решительность, и любовь к маленькой Вере, Верушке-Петрушке.

Инфекционное отделение московской городской детской клинической больницы № 9 им. Сперанского. Я с Верой в палате, куда нас положили через два дня после выписки жены из больницы. Это совсем детское отделение, много детей до трех лет, которые лежат с матерями.

Женщины эти здесь неприглядны: не умыты, не причесаны, долго спят, в затрапезном ходят, канючат лекарства, ноют или выговаривают оставшихся дома детей и мужей по телефону на стене, в палатах у них бардак. Многие почти отвратительны внешне. Женщины в больнице затрапезны. Они переносят сюда дом. Они здесь, собственно, и не женщины, а «мамочки», «мамы». А кто не затрапезен, тот быстрее/скорее справляется со своими задачами. Но лишь при одном условии, что эта (не) затрапезность – не светская, а иная, т. е. «мать», но не «мамочка».

Кстати, меня нигде и никогда так часто не называли – «папа», «папочка», как здесь в больнице.

Больница – это не часть жизни.

Это именно жизнь, другая, параллельная реальность, но самостоятельная.