Все жанры Все авторы
Богатыриада, или В древние времена - Борис Давыдов

Богатыриада, или В древние времена

Страниц

175

Год

—

Богатыри — верные защитники Руси, преданные слуги великого князя Владимира, не жалеют ни сил, ни времени, защищая свою родину от врагов. Однако они воспринимают слова князя слишком буквально, особенно его призыв: «Веселие Руси есть пити, не можем без того жити». Это приводит к множеству смешных и комичных ситуаций, цветущих от их чрезмерной серьезности и порой неуместного веселья.

К тому же их сложные любовные истории, связанные с несколькими очаровательными дамами, добавляют еще больше путаницы в их приключения. И тут в дело вмешивается один из их друзей, наделённый уникальным даром — способностью перемещаться во времени и пространстве. Его неожиданные путешествия сбивают богатырей с толку: то он оказывается среди Стеньки Разина и его прекрасной персиянки, то попадает в знойную пустыню, а затем очутится в гареме бухарского эмира!

Каждое такое перемещение становится началом нового, захватывающего приключения. Представьте себе, как бы отреагировали наши славные богатыря на джинна из лампы или танец живота в оазисах! Их столкновения с новыми культурами и традициями лишь подчеркивают комизм ситуации, наполняя рассказы яркими красками и живыми эмоциями, что делает их подвиги не только величественными, но и по-настоящему забавными. Как бы они ни старались следовать долгу, иногда именно глупые недоразумения и неожиданные повороты судьбы делают их историю незабываемой.

Читать бесплатно онлайн Богатыриада, или В древние времена - Борис Давыдов

Случилось это во времена стародавние, сумраком веков покрытые…

Какие-то события, дошедшие до нас в летописях, произошли на самом деле, а кое-что придумала народная молва, дав волю богатому воображению. Теперь уже не выяснишь, чего было больше. Это известно лишь тем силам, которые выше людей. Как их ни назови.

Глава 1

Сидел сиднем Илья Муромец тридцать лет и три года. То ли ноги у него были больные, то ли лень-матушка умудрилась родиться раньше будущего богатыря и героя… Надо полагать, что виною все-таки была болезнь, ибо даже самый оголтелый лодырь хоть изредка ноги разминал бы. А когда не сидел, тогда лежал, бедняга, набираясь сил и размышляя о невеселой своей доле.

Плакали, убивались отец и мать Ильи: вместо помощника, утешения и опоры в старости, получилась этакая колода (во всех смыслах). Одно горе и никакой пользы! Не спешите осуждать: крестьяне испокон веку были людьми практичными да расчетливыми. Особенно в нашем климате, к сентиментальности и безделью не располагающем.

Ребятишек рожали, сколько Бог даст: кто-то помрет, а кто-то и уцелеет, подрастет и делом займется, отцу с матерью поможет, работы-то всегда непочатый край. Овечку или хрюшку кормили, ухаживали, тряслись над нею, будто над ребенком малым, а сами прикидывали, как поздней осенью, когда подрастет и мясца нагуляет, пустят ее под нож. Не от жестокосердия, а исключительно из-за суровой необходимости. Как много столетий спустя выразился один умник с пышной кучерявой бородой, «бытие определяет сознание». (Правда, он-то вовсе не трудился, а жил на денежки друга своего и соратника, потому, наверное, и взбрела ему в голову чушь, будто на чужого дядю, то есть общество, можно работать с таким же усердием, как на самого себя.) Так что родителям Муромца оставалось только вздыхать да горестно пожимать плечами, задаваясь вопросом: «За что такая напасть свалилась?!»

Но тут, слава богу, в которого уверовал всем известный князь Владимир, посетила их деревеньку делегация тз трех калик перехожих. Мало того, постучались они в тот самый дом, где жили родители Муромца со своим обездвиженным отпрыском. Да в тот момент, когда отец с матерью отсутствовали, работая в поле. Дождавшись ответа: «Входите!», заглянули внутрь, поводили головами, скорбно насупились, вдохнув несвежего воздуху – а откуда же ему быть свежим, если в жилище тридцать три года обитает парализованный инвалид? – и попросили воды. Причем не из бадейки, а из колодца. Или из родника… Не упомнишь за давностью лет. Сходи, мол, детинушка, поухаживай за гостями.

Иной инвалид оскорбился бы и по матушке послал, чтобы над убогим не смеялись. Или разревелся бы от жгучей обиды. А Илья нрав имел смиренный, потому сдержал себя и ответил с вежливым укором:

– Что же вы, волки позорные, над обезноженным насмехаетесь? Аль совсем стыда не имеете? Аль вам в самые очи плюнешь – все божья роса?!

(В разных летописях утверждается, будто вместо глагола «плюнешь» использовалось более крепкое и образное выражение, но мы люди воспитанные и потому эту версию отринем.)

Тут уж и калики перехожие могли бы осерчать и поучить невежу посохами, наплевав на его ограниченные возможности. Благо, времена были суровые. А они всего лишь повторили свою просьбу насчет водицы. Да так внушительно, что до Ильи дошло: если не послушается, могут побить. И не исключено, что даже ногами! Надо хотя бы попытаться, а там пусть сами увидят, что он и впрямь не то что ходить, а и встать не может…

Вам может понравиться: