Братство боли - Сергей Чернолев

Братство боли

Страниц

25

Год

2017

Сергей Чернолев: писатель, поэт и художник из Молдовы-Приднестровья. Родился в 1957 году в городе Резина Молдавской ССР. В своей жизни он пробовал себя в разных профессиях, таких как токарь, художник-оформитель, слесарь по обслуживанию автомобилей, гончар и обжигальщик керамики.

С начала 80-х годов Сергей активно публикуется в периодике и альманахах Молдавии и Приднестровья. С 1995 года он является членом Ассоциации русских писателей Молдовы, а с 1996 года - членом Союза писателей Приднестровья. Его творчество представлено в сборниках стихов "Високосные дни" и "Золотые холмы", а также книге литературных пародий "Восьмая нота".

Сергей Чернолев регулярно публикует свои произведения в литературных альманахах и периодических изданиях России, Молдовы, Приднестровья, США (газета "Кстати"), Бельгии (журнал "Эмигрантская лира"), Израиля (журнал "Артикль"). Его работы были включены в "Антологию современной литературы Приднестровья". Живописные картины и керамика Сергея Чернолева удивят вас своей оригинальностью и глубиной изобразительного языка.

Читать бесплатно онлайн Братство боли - Сергей Чернолев

Идущий к свету

Что представляет собою современный поэт? Кто он? Откуда взялось у него право на столь высокое звание? И всякий ли человек, пишущий стихи, издающий их и отмеченный наградами, премиями и победами в литературных конкурсах ПОЭТ? Даже люди далёкие от литературы ответят, что истинных поэтов, достойных столь высокого звания, немного. Зачастую, стихотворцы в желании удивить и сказать нечто доселе неслыханное, перевоплощаются в эстрадно-поэтических попсовиков, эквилибристов слова. Им кажется, что это и есть раскованность, свобода и признак настоящей поэзии. Но забывая (или не понимая) основного требования к литературному слову, которое не должно быть глупым, фальшивым, пустым, авторы обрекают себя на судьбу графомана или обслуживающего персонала.

И, как же радостно, как светло становится на душе от прикосновения к строкам живой, дышащей поэтики Сергея Чернолева. Его стихи – это не буйство трескучих фраз, а фиксация чувств выстраданных, искренних и глубоких. Они мудры, наполнены оттенками, переходами настроения, внутренней взаимосвязью и развитием интонации. Сергей понимает ценность и значимость каждого слова, чувствует ответственность за сказанное не столько перед своей внутренней природой поэта, сколько пред Всевышним. Пространство его стихов обладает объёмом, а также истиной, знающей меру, вкус и такт, свободой. Ничего не омрачает светлую внутреннюю вольность и естественность поэтики.

Его стихи хочется перечитывать. Почему? Возможно, потому, что такова она – настоящая поэзия. Во всеобщем бесконечно-болтающем, поверхностно-думающем, обыденном шоу по имени жизнь, только ОНА, блаженно качаясь, что-то бормоча и всматриваясь в реальность, остаётся единственно трезвой и понимающей наш мир. И пусть вещий голос поэта негромок, но это он говорит, что «…идущему к свету милосерден Господь». И снова вздрагиваешь от осознания того, как хрупок мост над пропастью бездушия. И вспоминается: «имеющий уши, да услышит» (Евангелие от Матфея гл. 11, ст. 15).


Марина Сычёва,

поэт, член СП ПМР

Щит Господень

«Те, кто испытал на себе, что такое страх и физическое страдание, сплочены воедино во всем мире. Между ними существует некая незримая связь. Вместе ощущают они тот ужас, который несет им жизнь, вместе хотят избавиться от боли».

Альберт Щвейцер

«Я говорю себе – пора…»

От Господа – щит наш…

Псалтырь, 88,19
Я говорю себе – пора.
Но в темноте не слышно слова.
И ледяная глубь двора
Родней оставленного крова.
Я говорю, и мне в ответ —
Небесных сфер звенящий трепет.
И слабый отдалённый свет,
Как паводок, растёт и крепнет.
День только начат, но уже
Я повернуть назад не вправе.
Стою на смертном рубеже,
Готовый к подвигу и славе.
И гнёт сомнений не томит.
Внимаю Божьему реченью.
Ничто меня не устрашит
И не повергнет к отрешенью.
Вдали светлеет небосклон.
Стою, открыт и непреклонен.
За мной – сияние знамён,
И перед грудью – щит Господень.

«Звезда – для знаменья…»

Звезда – для знаменья,
Для злака – земля.
И это незыблемо – ныне и присно.
Пусть вечно вершится под кровлей жилья
Рождение жизни и скорбная тризна.
Есть разум во всём, и слепому зерну
Дано – пусть однажды – взойти из-под спуда.
Господь милосерд – в подтвержденья сему
Не стоит выпрашивать вещего чуда.
И следует жить, доверяясь судьбе,
И, взглядом касаясь рассветного неба,