Камилл Демулен - Иван Бунин

Камилл Демулен

Страниц

10

Год

Ленотр, удивительная личность, которой безусловно следовало бы установить памятник за его яркие труды, посвященные истории французской революции и разоблачению многих прославленных вождей этого времени, не сделал паузы перед тем, чтобы ни на кого не обратить свой пристальный взгляд, даже на Камилла Демулена. Несмотря на его мягкость, Ленотр не пощадил этого скромного парня в своей замечательной статье о нем! Вся жизнь Демулена протекала в благочестивой и патриархальной провинции, в одном из тех маленьких городков, где никогда не случается ничего значимого, где все живут просто и скромно, насыщенно и беззаботно. Отец Демулена был уважаемым судьей, скромным и невзрачным человеком во всех смыслах этого слова, где-то на периферии службы своего короля. И вскоре перед нашими глазами возникает вопрос: что же побудило этого парня выбрать революционный путь? И каким образом его имя оставалось прославленным и почитаемым до сегодняшнего дня?..

К слову, в то время, провинциальная жизнь была чрезвычайно по-своему увлекательной и интересной. В таких городках обычно было множество небольших семейных предприятий, работавших на всеобщую пользу и гарантирующих благополучие жителям. Уровень жизни часто был выше, чем в крупных городах, благодаря более доступным ценам и меньшим затратам на жилье. Это тоже составляло своеобразными причиными, почему провинциальная жизнь была столь привлекательной для талантливых и озабоченных людей, таких как Камилл Демулен.

Читать бесплатно онлайн Камилл Демулен - Иван Бунин

Ленотр, которому при жизни следовало бы поставить памятник за его труды по истории французской революции и развенчание многих «великанов и славных вождей» ее, не пощадил и Камилла Демулена. При всей своей мягкости, жестокая вещь его очерк о нем!

Демулен родился и рос в благочестивой и патриархальной провинции, «в одном из благопристойнейших городов, где жизнь протекала без всяких событий и потрясений, где жили дешево и просто, сытно и беззаботно». Демулен был сын скромного судьи, человека во всех отношениях невидного, хотя и почтенного, верного слуги своего короля. Что же толкнуло его на революционные пути? И как случилось, что имя этого заики славно и доныне?

Родился он в 1760 году, в Гизе. Учиться его отвезли в Париж: «чтобы хотя немного облегчить свой весьма ограниченный бюджет, судья выхлопотал для своего первенца стипендию в колледже Людовика Великого». И вот первое, что способствовало революционной судьбе Камилла: схоластика, царствовавшая в те времена в воспитании и часто на всю жизнь отравлявшая людей лживыми, выдуманными чувствами и мыслями. Демулен сам признавался:

– Нас воспитывали в благопочитании античных героев республики… Проникаясь восторгом перед Капитолием, мы не могли не почувствовать ужаса перед версальскими людоедами…

Последняя фраза замечательна по своей напыщенной пошлости. Но ведь есть и некоторое извинение ей. Справедливо восклицает Ленотр:

– Невозможно и определить, какая доля ответственности падает на тогдашнее легкомысленное преклонение перед античным миром в создании психики людей революции! Эти господа судили не Людовика XVI, а древнего «тирана». Они подражали диким добродетелям Брута и Катона. Человеческая жизнь не в праве была рассчитывать на милость этих классиков, привыкших к языческим гекатомбам. Член конвента Жавог, гулявший по улице голым, пренаивно считал себя за истинно античного человека…

Думаю, что Жавог был большой болван и далеко не наивный прохвост. И все-таки в общем Ленотр прав: всякое время имеет свою заразу. В 1789 году Демулен писал отцу:

– Вы угадали, что я буду римлянином, окрестив меня Люцием, Сульпицием, Камиллом, – вы напророчили…

Конечно, строки эти были необыкновенно глупы и смехотворны, и тем более, что было Демулену в ту пору уже двадцать девять лет и одержим он был тогда далеко не римскими мечтами. И все же есть даже и тут доля непроизвольного, заразы.

А заразился, он, повторяю, рано. Приехав в родное захолустье на первые каникулы, Камилл уже привез ее с собой: он горячо и без умолку говорил о Цицероне, о смерти Гракхов, осыпал проклятиями память сиракузского «тирана». В следующем году пыл его возрос еще больше: он поднимал такой гвалт в доме, восхваляя блага свободы и понося деспотизм, что однажды некий важный гость, приехавший к судье по делу, «сгреб мальчишку за уши и вышвырнул его за дверь». Так и пошло: «Все больше и больше влюбленный в Афины и в Спарту приезжал он домой на каникулы и с великим презрением осмеивал провинциальные нравы… А однажды на одном званом обеде дошел даже до того, что вскочил на стол, давя фарфор и хрусталь, и стал орать, призывать к оружию, к восстанию…» Что было в этой театральной выходке? Конечно, была и доля искренности, хотя и весьма низкого свойства: Камилл был заика, безобразен лицом, нищ, честолюбив, жаден до благ земных, «сладкоморд», как говорят русские мужики.