Грозы царь – Иван Грозный - Александр Бубенников

Грозы царь – Иван Грозный

Страниц

200

Год

Ритуал восшествия на престол Ивана Васильевича, в соответствии с первым в истории России обрядом, проведенным при венчании Дмитрия, внука Ивана Великого, сводом Захарьиных-Романовых и Анастасией, замещающей амбициозную роль "сиротки" инициативно предложенную митрополитом Макарием. Московское возмущение "поджигателей", вспыхнувшее в столице, распространилось на всю страну. Царь должен был объясниться с мятежниками, требующими, чтобы были выданы "все Глинские" погрому. Группировка Глинских была свергнута, а их члены были казнены в пользу старомосковских фракций и Бельских Гедиминовичей. В ходе событий были выявлены организаторские и военачальнические навыки Ивана IV, проявленные в битвах с татарами на реке Ока. Царь также столкнулся с оппозицией боярских фракций, одновременно укрепляя государство и устраняя феодальный раздел государства, организуя управление и судопроизводство. Эпическая серия романов охватывает долгое время русской истории XV и XVI веков (1480-1560 гг.) и рассказывает о Москве, как Третьем Риме, и о временах правления Василия III и Ивана IV. Романы объединены тематически и могут представлять интерес для современной России, обладая своими непреходящими историческими и нравственными уроками, актуальными для начала XXI века. В сюжеты романов естественно вплетены древнерусские источники - летописи, жития, послания, духовные письма, которые раскрывают не только личности князей и святых, которые являются героями романа, но и загадки русской истории и ее великих правителей, зарождение и прорыв русской империи на Западе и Востоке, создание Великой Империи Ивана Грозного и Ивана Великого. Серия из шести исторических романов поможет более глубоко проникнуть в актуальные для современности тайны отечественной истории первого периода смуты в государстве и душах людей, чтобы приоткрыть малоизученные страницы русского государства и гражданства, она предназначена для всех, кто интересуется историей Руси-России. Официальное название цикла романов - "Венчание на царство Ивана Васильевича и его путь к величию".

Читать бесплатно онлайн Грозы царь – Иван Грозный - Александр Бубенников

1. Иван и Макарий

Время летит незаметно и одинаково для всех быстро: и для тех, кто его торопит, и для тех, кто стремится в мыслях замедлить его неумолимый ход вперед. Много было причин, по которым уже с самых ранних лет государь Иван поторапливал время, чтобы как можно быстрее вырасти и посчитаться с кем надо, давно надо бы…

Он, действительно, в последние год-полтора очень быстро рос и развивался, и в свои отроческие тринадцать лет выглядел сущим верзилой – с тонким крючковатым носом, немного смугловатым лицом, подернутым стыдливым юношеским румянцем – с перемешавшимися наследными приметами византийских, татаро-литовских и московских предков венценосного рода Рюриковичей.

Этот верзила-отрок много читал – пусть бессистемно и без должного присмотра учителей – зато самостоятельно поставил заманчивую цель: стать образованнейшим государем в Европе. Он уже прочитал множество книг и даже наизусть знал Библию, что было предметом его особой гордости, как раз к моменту возведения на митрополичий престол Макария Новгородского. Именно после прихода в Москву этого владыки-книжника, поразившего Ивана целью своей жизни собрать в одной грандиозной по объему книге – «Великих Четьих Минеях» – все житийные сочинения самого разного характера, «которые в Русской земле обретаются», от «Просветителя» Иосифа Волоцкого до историко-географических трудов Космы Индикоплова, Иван, наконец-то, обрел своего первого по жизни наставника.

Что сблизило их, две полные противоположности в человеческом плане – спокойного, рассудительного, уравновешенного и молчаливого книжника, владыки Макария, и пылкого, по-мальчишески непосредственного, артистичного, но крайне неуравновешенного, впечатлительного с обостренным нервным темпераментом Ивана?.. Может быть, мистика самого появления на свет нового русского государя?.. Хотя, надо отдать ему должное, мудрый владыка всячески избегал при встречах с Иваном рассказывать о своих доверительных отношениях с отцом его, Василием, причастным и к возведению Макария на Новгородскую епископскую кафедру, и к слезным просьбам – молений о чадорождении – во время паломничества по монастырям Василия и его юной супруги Елены Глинской.

Но в долгих философских и богословских беседах с Иваном-государем митрополит отводил душу. На владыку Макария неизгладимое впечатление произвели два факта из жизни отрока-государя: во-первых, о его переживаниях и страшном нервном потрясении, когда в его спальне новгородцы с ведома бояр Шуйских чуть не умертвили опального митрополита Иоасафа, место которого на духовном престоле занял Макрий. А во-вторых, юный государь оказался одним из немногих людей на Русской земле, которые наизусть знают Библию – назубок, от корки до корки. К таким немногим избранным относился – с некоторыми оговорками – и сам новый митрополит.

– Неужто всю Библию назубок знаешь, государь? – изумился, только что узнав об этом, мудрый старец, недоверчиво покачивая головой. – Мало таких людей на многострадальной земле Русской. Неужто и государь юный среди них? И все наизусть, от первой буквы до последней точки?

– Конечно, всю знаю, владыка… Если б не знал, не стал бы хвастаться… – сказал серьезно Иван. – Еще при матушке живой стал заучивать – с четырех-пяти лет… Вот только сейчас, к тринадцати годам всю выучил наизусть – как «Отче наш»… Хотите, проверьте…