Все жанры Все авторы
Искусство и газета - Александр Блок

Искусство и газета

Жанр: Критика

Страниц

5

Год

—

"Всем нам нравится красота. Она просто интегрирована в нашу жизнь, часть нас самих. Отрицать привлекательность просто невозможно, если только вы не чрезвычайно утомлены и истощены жизненными испытаниями. Но есть и нечто большее, чем просто красота, что-то, что можно назвать Прекрасным. Прекрасное обладает глубиной и силой, которые превышают просто хорошее или плохое. Оно открывает для нас новый мир возможностей и впечатлений. Прекрасное вдохновляет, волнует и позволяет нам увидеть наше существование в иной перспективе. Это эмоциональный опыт, который переворачивает наш мир и заставляет нас задуматься о глубине и масштабе всего, что нас окружает. Поэтому, не переставайте наслаждаться красотой, но искайте и Прекрасное, и вы обнаружите, насколько удивительным может быть наше существование."

Однако, стоит заметить, что красота и Прекрасное могут иметь различные индивидуальные и культурные толкования. Каждый из нас может видеть и ощущать их в разных формах и проявлениях. Это делает нашу жизнь богаче и интереснее, так как каждый может найти свою уникальную путь к красоте и Прекрасному. Не бойтесь открывать глаза на новые виды прекрасного и давайте волю своему воображению. Ведь именно оно помогает нам увидеть истинное значение и смысл в красоте и прекрасном, и делает нас еще более творческими и восхищенными миром вокруг нас.

Читать бесплатно онлайн Искусство и газета - Александр Блок

Многие люди любят красивое.

Красивое «в порядке вещей», оно – наше, здешнее. Не любить красивого просто очень трудно, для этого нужно – или быть уже очень забитым, замученным жизнью, или… знать что-нибудь о том, что больше, чем красивое, и больше, чем безобразное: о Прекрасном.

Прекрасного не любит почти никто.

Точнее, Прекрасного не взять силами той любви, которой люди любят красивое, или умное, или доброе, или правдивое; которой они любят закат солнца, красивую женщину, стройную диалектику, добрые дела.

Как все красивое в мире есть только блестящий покров, раскинутый над чем-то иным, к чему красивое относится лишь как условный знак, – так сквозь все многообразные силы любви может пробиться струя иной силы, которую, может быть, и нельзя назвать силою любви; так сквозь все слова о красивом, о добром, о правдивом можно расслышать иные слова, по отношению к которым вся россыпь внешних слов окажется лишь покровом; так россыпь звезд, звездная риза, о которой говорят поэты, кроет за собою иное, о чем звезды только рассказывают нам на языке своих мерцаний.

Красивые звезды, на которые смотрит девушка с балкона, когда ночь благоухает розами и сеном; умные звезды, на которые смотрел Гейне; добрые звезды, которые указывали путь мореходам; все они – только покров, и за этим покровом сквозит Прекрасное; Прекрасное снится и девушке, и Гейне, и мореходу.

Прекрасное – вот мир тех сущностей, с которыми имеет дело искусство. Вот почему искусство нельзя любить как природу, как женщину, как диалектику. Оно – не тот материал, с которым можно заигрывать или фамильярничать; его нельзя превозносить, им нельзя поступаться для чего бы то ни было. Им нельзя поступиться, от него можно только отступиться. Оно – величаво. Об этом думал Пушкин, когда говорил:

Служенье Муз не терпит суеты.
Прекрасное должно быть величавой

Только – величаво. Величавой может быть жизнь, величавой может быть смерть, величавой может быть гибель даже. Что несут с собою те миры, которые называются на нашем языке мирами искусства, какими бурями они нас ослепят, какие звуки преобладают в этом неведомом нам мировом оркестре, – мы не знаем; знаем мы лишь одно:

Прекрасное должно быть величаво.

Искусство никого не обманет, не надо же им обманываться.

Широкие круги публики к нему никогда не влеклись и теперь не влекутся, – и не надо им об этом знать; лучше человеку не слыхать о Данте, Эсхиле, Шекспире, Пушкине, чем разменивать их на мелкие монеты, пленяться их правдами, их нравственностями, их красивостями.

Чин отношения к искусству должен быть – медленный, важный, не суетливый, не рекламный. Речи об искусстве обязаны быть таковыми, и если они таковыми не будут, рано или поздно зачинщики суеты будут наказаны, на голову их падет та медленная кара, которая тяжелее всех скорых людских кар. Искусство мстит само за себя, как древнее божество или как народная душа, испепеляя, стирая с лица земли все то, в чем лежит признак суеты, что пытается своими маленькими, торопливыми, задыхающимися ритмами – заглушить его единственный и мерный ритм.

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: