Все жанры Все авторы
Стихотворения Кольцова - Виссарион Белинский

Стихотворения Кольцова

Страниц

10

Год

—

Творчество Кольцова оказало глубокое влияние на Белинского, расширив его видение о лирике. Главным достоинством поэзии Кольцова, по мнению Белинского, является введение элементов и образов из жизни крестьянского быта в литературу. Голос простого народа, прозвучавший в стихах Кольцова, позволил Белинскому сделать вывод, что истинная народность в лирике и прозе заключается в правдивом отражении желаний и настроений народных масс. Он заявил: "Мы очень ценим такую народность". Отражением этой народности является привлекательная искренность, естественность и простота. Белинский отмечает, что важными чертами поэзии Кольцова являются независимое мышление, сильное чувство, живость, точность и художественная простота выражения. Чудесно, что его идеал истинного поэта полностью соответствует высказываниям Пушкина, который настойчиво подчеркивал неразделимость чувства и мысли, силы и простоты в лирической поэзии. Кроме того, Белинский добавляет, что творчество Кольцова обладает уникальностью и творческой страстью, что делает его поэзию особенно привлекательной для читателей и ценителей. В результате, Белинский полностью поддерживает и превозносит творчество Кольцова, считая его ярким примером настоящей народности в литературе.

Читать бесплатно онлайн Стихотворения Кольцова - Виссарион Белинский

Дар творчества дается немногим избранным любимцам природы, и дается им не в равной степени. У одних степень его силы зависит решительно от одной природы; у других она зависит сколько от природы, столько и от внешних обстоятельств. Есть художники, произведениям которых обстоятельства их жизни могут сообщить тот или другой характер, но на творческий талант которых они не имеют никакого влияния: это художники-гении. Отличительный признак их гениальности состоит в том, что они властвуют обстоятельствами и всегда сидят глубже и дальше черты, отчерченной им судьбою, и, под общими внешними формами, свойственными их веку и их народу, проявляют идеи, общие всем векам и всем народам. Шекспир и при дворе Лудвига XIV остался бы Шекспиром; его гения не задушил бы заразительный воздух двора этого блистательного, но отнюдь не великого, короля Франции; его гениального взгляда на жизнь – этой природной философии не убило бы мишурное величие золотого века французской словесности; его могущественных порывов не оковали бы схоластические понятия об изящном. Но Расин и при дворе Елизаветы был бы придворным поэтом, перелагал бы дворские сплетни в трагедии и писал бы по той мерке, которую давали бы ему люди, общественное мнение, приличие или вкус королевы и лордов. Творения гениев вечны, как природа, потому что основаны на законах творчества, которые вечны и незыблемы, как законы природы, и которых кодекс скрыт во глубине творческой души; а не на преходящих и условных понятиях об искусстве того или другого народа, той или другой эпохи; потому что в них проявляется великая идея человека и человечества, всегда понятная, всегда доступная нашему человеческому чувству, а не идеи двора или общества в то или другое время, у того или другого народа. Гений есть торжественнейшее и могущественнейшее проявление сознающей себя природы, и потому есть явление редкое; не многие века озарялись этими роскошными солнцами, у не многих сияло на небосклоне по нескольку этих солнцев… Но ежели вся цепь создания есть не что иное, как восходящая лествица сознания бессмертного и вечного духа, живущего в природе, то и служители искусства представляют собою ту же самую лествицу, которая восходит или нисходит, смотря по тому, с начала или с конца будете вы обозревать ее. Бесконечная и всегда неразрывная цепь! Есть художники, которых вы не решитесь почтить высоким именем гениев, но которых вы поколеблетесь отнести к талантам, которые как бы начинают собою нисходящую ступень лествицы и как бы принадлежат к этому дивному поколению духов, которыми пламенное воображение младенчествующих народов населило и леса и горы, и воды и воздух, и которых назвало сильфами и пери, и поставило их на черте между высшими небесными духами и человеком. Наконец есть еще эти художники, ознаменованные большею или меньшею степенью таланта творческого, эти люди, на которых небо взирает, как на любимых, хотя и занимающих свое место после духов бесплотных, чад своих. Хвала и поклонение наше гению, хвала и удивление высокому таланту! – Но не откажем же хотя во внимании и этому меньшому и юнейшему сыну неба! Не равно лучезарны лучи, сияющие на их главах, но все они дети одного и того же неба, все они служители одного и того же алтаря. Пусть один будет ближе, другой дальше к алтарю – воздадим каждому почтение наше по месту, занимаемому им; но уважим всякого, кому дано свыше высокое право служения алтарю…

Вам может понравиться: