Главные тираны и злодеи истории - Наталия Басовская

Главные тираны и злодеи истории

Страниц

75

Год

Впереди вас ждет уникальный сборник невероятных и захватывающих историй о гнусных тиранах и злодеях, написанных знаменитым историком Наталией Басовской. Здесь вы найдете рассказы о поджигателях городов, основателях таинственных средневековых орденов, тщеславных актерах, беспощадных конквистадорах и двуликих революционерах - это истинные герои этой книги. Некоторые из них вели жизнь, полную коварства и жестокости, в то время как другие стали жертвами несправедливых обвинений. Узнайте, почему современники ненавидели египетского фараона-отступника, чьей женой была прекрасная Нефертити. Раскройте личность знаменитого римлянина, услышавшего слова "И ты, Брут?" от умирающего Юлия Цезаря. Погрузитесь в историю господаря Валахии, который превратился в мифического графа Дракулу. Откройте тайну провинившегося падением Константинополя. Эта книга научит вас многочисленным ужасам истории, отведет вас по самым зловещим уголкам мирового прошлого. Электронная версия в формате PDF А4 сохраняет оригинальный дизайн издания. Погрузитесь в мир безжалостных злодеев и расширьте свои знания об истории!

Читать бесплатно онлайн Главные тираны и злодеи истории - Наталия Басовская

Серия «История с Наталией Басовской»

Дизайн серии Александра Воробьева


© Басовская Н.И., текст, 2021

© Издательство АСТ, 2021

* * *

Древний мир

Эхнатон

Фараон – вероотступник

Эхнатон – фараон-загадка, фараон-легенда. Реформатор, еретик. Еще бы! Замахнулся на святая святых – религию! Бесстрашно вознамерился изменить ритуал. Даже сегодня, когда перемены сыплются как из рога изобилия, мы понимаем, что это был за поступок. И потому со времени появления египтологии ученые без устали спорят об Эхнатоне и не могут прийти к единому мнению.

Два года назад (Статья от 7 апреля 2002 года. – Здесь и далее прим. ред.) испанская газета «Эль Паис»[1] опубликовала огромную статью, которая называлась «Эхнатон – деспотичный фараон-еретик, предтеча Сталина». Новые открытия, говорилось в ней, ставят Эхнатона, считавшегося прежде неким мистическим пацифистом, на одну ступень с такими преступниками, как Гитлер и Сталин. Со Сталиным сравнил его известный британский историк-египтолог Николас Ривс, написавший в 2001 году книгу «Эхнатон – ложный пророк Египта». Но есть и другая крайность. Так, другой известный египтолог Артур Вейгалл, идеализируя Эхнатона, пишет следующее: «Уже 3000 лет он дает нам пример того, каким должен быть супруг, отец, честный человек. Он показал, что должен чувствовать поэт, в чем наставлять проповедник, чего добиваться художник, во что должен верить ученый и что должен думать философ».

А вот полярная оценка его деяний: «Увы, его собственная жизнь доказала, до какой степени его принципы были нежизненны». И это естественно – слишком велика, экстраординарна фигура! На самом деле споры вокруг Эхнатона будут продолжаться еще и потому, что с его именем связаны серьезнейшие и многолетние археологические изыскания, раскопки, расшифровка текстов. Появляются новые данные, возникают оттенки в воззрениях и суждениях – так или иначе фигура Эхнатона – одна из главных, наиболее привлекательных и значительных в египтологии.

Сразу после смерти Эхнатона преемники вычеркнули его имя из списка фараонов – еретику не место среди правителей страны! Он был тайно похоронен, место его захоронения неизвестно до сих пор. Но поистине «нам не дано предугадать, как слово наше отзовется». Чем ожесточеннее были попытки вытравить память о нем, тем более значимым и нужным становился он для истории. Результат оказался прямо противоположным. Мало о ком мы знаем сегодня так много, как об этом «еретике».

Его имя при рождении было Аменхотеп IV, он был преемником великого правителя Аменхотепа III[2], занимавшего престол более 60 лет. Эхнатоном он стал при проведении своей знаменитой религиозной реформы.

Это была середина XIV века до н. э. Подумать только! Прошло столько времени, но и сегодня эта фигура волнует воображение людей. Почему? Больше трех тысяч лет назад Эхнатон попытался совершить духовный и политический переворот в великой, можно даже сказать мировой, державе того времени. Египет, достигший в те времена пределов Евфрата[3] на севере и четвертого порога Нила на юге, захвативший Сирию, Палестину, Нубию, то есть расположившийся на двух континентах, был громадным образованием, которое удерживать тогдашними силами было очень трудно. Одной из главных проблем Эхнатона было сохранить это великое сооружение. Но как это сделать? Возможно, он видел выход в реформе, которую ввел. Поклонение диску Солнца, единому богу Атону, быть может, виделось ему актом единения, сплочения народа, актом укрепления и усиления государства?