Все жанры Все авторы
Концепция развития и совершенствования человеческого существа - Светлана Баранова

Концепция развития и совершенствования человеческого существа

Страниц

70

Год

2011

Книга, посвященная системе психофизического совершенствования, ориентирована не только на педагогов и студентов, но и на всех, кто считает себя участником человеческого общества. В комплексе концепции, изложенной в книге, представлены ключевые принципы, которые будет полезно изучить всем, кто стремится к саморазвитию и самосовершенствованию. Уникальность этого произведения заключается в том, что оно представляет собой синтез научных и практических подходов, с дополнительными наработками, основанными на моем собственном опыте и исследованиях. Каждая глава книги обогащена интересными иллюстрациями и разъяснениями, которые помогут читателю лучше понять и применить представленные принципы в повседневной жизни. Надеюсь, что данный труд станет полезным руководством для всех, кто стремится к духовному и физическому совершенству.

Читать бесплатно онлайн Концепция развития и совершенствования человеческого существа - Светлана Баранова

Предисловие

Человек рождается в мире, реальности не для боли, страданий, горя и разрушения, а для Созидания, Радости, Счастья и Любви. Уделом человечества в целом и каждого человека в отдельности является не роль жертвы на алтаре грозных, жестоких, неумолимых и деспотичных сил, держащих человека в постоянном страхе наказания Божьего и управляющих его судьбой по своему капризу и разумению, а сознательное участие в беспрерывном творческом процессе развития и совершенствования Божественных Сил, определяющих жизнь и бытие макро– и микромира.


Человек включён в процесс развития и совершенствования Вселенной Волей Великих Божественных Сил, которые наделили его способностью творить и созидать и доверили ему мир, реальность для установления в них гармонии и Любви. Для решения этой великой задачи человек имеет всё необходимое: знания, способности и возможности. Развивая и совершенствуя своё собственное существо и закрепляя свои достижения активным участием в развитии и совершенствовании мира, реальности, человек трансформирует свою ограниченность во всемогущество, тем самым решая поставленную перед ним Великими Божественными Силами задачу.


Степень участия в насыщении мира, реальности силой Любви и своё место в процессе установления гармонии в мире, реальности человек определяет сам – собственными устремлениями и усилиями. Для реализации этого он обладает свободой воли в выборе методов, способов и приёмов творчества, преобразования и созидания.

Глава первая

Основные положения концепции

1.1. Первое положение

Абсолютное Божество существует. Существует и как Абсолют, т. е. Первопричина всего сущего и существующего; и как Энергия, т. е. Первооснова всего сущего и существующего; и как Бог, т. е. Закон, определяющий порядок и правила бытия сущего и существующего, и как Верховное Существо, осуществляющее реализацию Закона и контроль за соблюдением установленного порядка и правил; и как само Сущее и Существующее.

Всё, что есть в мире, реальности, в том числе и сами мир, реальность, образовано различными эманациями Абсолютного Божества и является проявлениями Его Жизни и Бытия.

1.2. Второе положение

Абсолютное Божество является целостным единством взаимодополняющих друг друга Начал: Мужского Начала и Женского Начала, которые проявляются как Мужская и Женская Ипостаси Абсолютного Божества, как Белый (Мужской) Абсолют и Чёрный (Женский) Абсолют, как Мировой Дух (в том числе Творец и Созидатель) и Мировая Душа (в том числе Энергия и Материя).

Они же являются Началами Жизни всего сущего и существующего, проявляясь как Время и Пространство, как Космос и Вселенная, как Мир и Реальность. Всё сущее и существующее есть проявление взаимодействующих друг с другом Мужского и Женского Начал.

1.3. Третье положение

Абсолютное Божество существует благодаря взаимодействию Мужского и Женского Начал. Сама Жизнь и Бытие Абсолютного Божества определяются взаимодействием Мужского и Женского Абсолютов. Оба Абсолюта обладают равной важностью друг для друга, ибо каждая Ипостась является Второй Половиной для другой Ипостаси. Имея собственную суть, каждая из Ипостасей при взаимодействии дополняет другую, обеспечивая бытие сущего и существующего.

Мировой Дух лежит в основе явлений, а Мировая Душа – в основе Жизни

Вам может понравиться: