Школа гейши. Искусство держать лицо - С. Бачило

Школа гейши. Искусство держать лицо

Автор

Страниц

150

Год

2006

Гейша - это не просто образ женщины из Японии, это настоящий символ таинственности и притягательности. За своим элегантным внешним видом и манерами гейши скрывается глубокое образование и утонченность. Они являются неотъемлемой частью японской культуры и искусства, чеканными профессионалами в развлечении своих гостей в чайных домах.

Книга, о которой я расскажу, раскрывает завесу тайны и позволяет заглянуть в мир гейш. Вы сможете понять, каким образом они достигают такого совершенства в искусстве "держать лицо" и восхититься их непревзойденной женственностью и грацией. Также в этой книге вы найдете советы и рекомендации, которые помогут вам приблизиться к идеалу гейши в вашей жизни.

Гейши - это не только притягательные девушки, но и великолепные хозяйки, всегда готовые удивить своих гостей. Они обладают тонким чувством вкуса и искусством приготовления чая, которое они с легкостью передают своим посетителям. Поэтому, если вы хотите окунуться в волшебный мир гейш, я настоятельно рекомендую вам прочитать эту книгу и узнать все ее секреты.

Восточная культура всегда привлекала людей своей утонченностью и глубоким смыслом. Гейши - это истинные представительницы этой культуры, которые воплощают в себе красоту, мудрость и грацию. Чтение этой книги поможет вам разогнать мгновенные сомнения о гейшах и откроет перед вами новый мир возможностей и вдохновения.

Так что, если вы всегда мечтали узнать больше о гейшах и овладеть их искусством, необходимо прочитать эту книгу. Она позволит вам приблизиться к идеалу восточной красавицы и на деле понять, что настоящая гейша - это не просто образ или яркая картинка в журнале, а настоящая прекрасная женщина со своей уникальной эстетикой и магией.

Читать бесплатно онлайн Школа гейши. Искусство держать лицо - С. Бачило

Введение

Пожалуй, сейчас практически ни один из жителей Европы не владеет знанием о гейше и философии ее особенного мира, скрытого от посторонних глаз. Для одних она является общим образом японской женщины, для других – просто необычно выглядящей девушкой с яркой картинки в журнале, а для третьих, привыкших даже самые необыкновенные явления ограничивать рамками давно сложившихся, но в корне неверных стереотипов, гейша и вовсе представляется женщиной низкой, изысканно-развратной, более элегантным представителем привычных европейцам «ночных бабочек», чем-то вроде прославленных венецианских куртизанок.

Ни одно из этих представлений не является верным или даже близким к правоте. Гейша в Японии – хозяйка чайного дома, великолепно образованная и воспитанная в восточных традициях, способная развлечь гостей интересным разговором или игрой на традиционных инструментах. Гейши владели удивительным искусством грамотной лести, облаченной в поэтические формы, и в обществе гейши любой мужчина мог чувствовать себя королем, забыв о всех жизненных невзгодах. За это гейшам и платят немалые деньги.

Вопреки сложившимся на Западе стереотипам настоящая гейша не имеет совершенно ничего общего с «ночными бабочками», которых и в японских публичных домах было немало (однако имя они носили другое и, как ни странно, значительно менее известное в Европе – юдзе), а в обязанности гейш никогда не входило служить платным источником плотских наслаждений для мужчин.

Никто не заставлял женщин, ставших настоящими гейшами, лишать себя физических отношений с мужчинами, а быть или не быть таковым отношениям, решали только сами женщины (и, между прочим, до недавних пор из японских женщин только гейши обладали такой свободой выбора!).


Гейша – воплощение восточных идеалов женственности и грации, женщина-цветок, муза и мечта воинов и поэтов. Это живое произведение искусства, точнее, даже многих традиционных японских искусств.


Особое, непривычное для нас изящество видно в каждом движении настоящей гейши, а восхищающая сейчас многих восточная мудрость – в каждом ее слове. Чтобы получить право называть себя гейшей, японские девушки и сейчас годами постигают непростую науку особого пения (с преобладанием горловых звуков), традиционных танцев, игры на японской флейте, сямисэне (трехструнный музыкальный инструмент, напоминающий лютню) и цуцуми (небольшой барабан) и прочих восточных искусств, предназначенных для развлечения гостей чайного дома.



Как правило, гейшами становились девочки-рабыни, проданные в семейный дом (окайа) их же обнищавшими родителями, или же незаконнорожденные дочери самих гейш. Однако женщина-гейша в Японии никогда не воспринималась как что-то морально низкое, подобно представительницам древнейшей профессии, напротив, считалась образцом едва ли не идеальной женщины, способной очаровать любого мужчину как разнообразными талантами, выявляющими красоту музыки или движений, так и беседой на самые изысканные темы – каждая гейша просто обязана прекрасно разбираться в музыке, поэзии, литературе. Недаром даже само слово «гейся» в переводе значит «искусница»! В традиционном японском понимании общение сгейшей являлось культурным отдыхом, тогда как для юдзе отводилась роль отдыха физического (а его, между прочим, восточная мудрость всегда как бы отодвигала на задний план, на первый ставя душевное самосовершенствование и бесконечное познание). Виной же тому, что современное общество в слово «гейша» почти всегда вкладывает иной смысл (приближая понятие «искусницы» к вышеупомянутым юдзе), были как раз «ночные бабочки» японских публичных домов. Во время Второй мировой войны, когда толпы довольных собой и жизнью американских солдат путешествовали по борделям Японии, они пытались именно там найти тех самых прославленных гейш. И, чтобы не разочаровывать клиентов, «гейш» для американцев находили, а играть эту роль приходилось самым обыкновенным юдзе, которых наряжали в яркие кимоно и заставляли красить лица в алебастровый белый цвет, подражая настоящим гейшам. Так очень быстро в глазах иностранцев «живое произведение искусства» превратилось в представительницу древнейшей профессии, и хоть и потеряло всю свою таинственность, зато стало простым и понятным…