Мани манят

«…Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки».

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их».

«…Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?»

(Евангелие от Матфея)

Мир вращается вокруг денег.

(Чанакья)

Удача следует за усилием.

(индийская мудрость)

День-ги! Не слово, а какой-то колокол. Четко и обреченно, будто набат, звонит о ежедневной нужде смертных. А вот английское слово «money» гораздо лучше пропеть, пританцовывая, чтобы ни в коем случае не пропустить в мягких и нервных звуках шелест купюр и звон монет, так манящих к себе даже бессребреников. Да потому что невозможно сопротивляться такой мощной энергии, рожденной явно свыше, некой почти непредсказуемой силе, регулирующей человеческое общество. Эта энергия входит в нашу жизнь с первым осознанием самого себя и невольно и всё же вольно управляет всеми остальными сферами человеческой жизни.

В результате «хэппи энда» любой сказки почти всегда подразумевается заслуженное приобретение богатства. Деньги выступают в качестве награды за трудолюбие, доброе сердце, мужественные поступки, альтруизм и другие добродетели. Это аксиома или желание сказочников?! Ведь, например, духовная литература призывает к скромности и даже аскетизму, как залогу святости и счастья в вечной жизни. Большинство из нас находится где-то посередине. Но кому же не мечталось и на этом свете стать богатым, жить в роскоши, увидеть мир, прославиться. Как это сделать?! Возможно ли?..

Метафизическая субстанция денег не всегда подвластна даже грамотным экономистам и аналитикам, а тем более простому обывателю. Что же это за законы такие, по которым живут эти самые «мани-мани»?

Хотя, казалось бы, простой привычный с детства марксовский постулат «Кто не работает, тот не ест» дает четкий ответ на подобный вопрос. А еще: учение – свет! Но тут предвидятся скептические улыбки, потому что, как показывает опыт, золотые медалисты часто прозябают, а изворотливые троечники устраиваются гораздо удобнее, берут откаты, попадают во власть и процветают.

Да и вообще, служба сама по себе, например, в советское время (да и сейчас), не являлась источником обогащения. Скорее, это больше способ выживания. Она была необходимым государственным долгом, пространством проявления личностных амбиций, лекарством от скуки, центром общения и романтических отношений. Разница в зарплате не так чувствовалась, чтобы можно было говорить о социальном расслоении. Пожалуй, круче всяких премий тогда было продвижение по службе, то есть обретение власти над коллегами, так сказать, статуса. Именно «кресло» давало большее упоение, чем чуть более увеличенная зарплата, бесплатная жилплощадь, лишняя дубленка или даже американские джинсы от фарцовщиков. Отсюда и иная мораль. Неприлично внешне выделяться из толпы чем-либо. Дурным тоном среди интеллигенции считалось затрагивать каким бы то ни было образом в разговоре тему денег, «тряпок», да и любых материальных благ. Какое мещанство! Фу! Человека красит только внутреннее содержание. Личность сама по себе ценность! Ну-ну!? А кто спорит? Бриллиант и без оправы – бриллиант. Но как увидеть красоту алмаза, если его не огранить и не дать в руки дельному ювелиру?!