Нараяна. Божественные следы. Книга 2

© Туласи Андроникиди, 2024

ISBN 978-5-0062-2852-8 (т. 2)

ISBN 978-5-0060-9429-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Книга основана на реальных событиях. Все имена и фамилии изменены.

Истории в этой книге могут быть просто иллюзией или игрой ума.

Весна 2021 года. Лооустоун.

– Ом Намо Нараяная намаха… – произносила я мантру, сидя на кухонном диване с прямой спиной, как ко мне подошла Модага, начала лезть, присаживаться рядом и читать вместе со мной мантру, но только не Нараяне, а Шиве, потому что она не может выговорить имена Кришны и Нараяны.

В тот прекрасный день мы медитировали вместе с дочкой воспевая святые имена, как в тишине ума я услышала этот сладкий и бархатный голос:

– Туласи. – позвал меня по имени Нараяна.

– Я слышу тебя! – ответила ему.

Мне не надо быть в глубокой медитации, погружении, чтобы слышать Бога. Достаточно быть в состояние тихого ума, как например сейчас. Я произношу мантру Нараяне и осознаю его присутствие рядом, слышу его, могу отвечать ему словами или мыслями. Так я делаю уже давно, еще до переезда в Лооустоун.

– Туласи, помнишь, когда тебе было 7лет? Летом с сестрой и родителями вы жили на даче, вдали от города? —

– Конечно помню! – отвечала я, вспоминая момент возвращения с дачи в городскую жизнь.

За три месяца одиночества, проведенного только в определенном кругу, после возвращения в город, к сверстникам, я очень остро ощущала ложь ровесников, которые дразнили друг друга, обзывали, обижали и вся дружба заключалась в том, что дружат против кого-то. За летнее время я отвыкала ото лжи, чувств соперничества, желания обидеть кого-то, но спустя время, вернувшись в город, я как и моя подружка Маринка, вновь начинала врать всем подряд и просто так.

– Почему вспоминая свое детство проведенное на даче, ты вспоминаешь именно этот момент?! – спрашивал меня Нараяна.

– Нет. Я просто в детстве ярко ощутила этот контраст и то что я вновь начинала лгать – это была не моя привычка, а зараза, прилипавшая ко мне, по моей воле в обществе детей и по сей день я не могу дать себе ответ на вопрос, почему я так же, как и другие начинала лгать?! Зачем? Почему я не могла удержать честного слова? – возмущалась я, осознавая то, что не могу простить себя за этот выбор сделанный в детстве, говорить неправду.

– Но живя на даче ты тоже не была до конца честной по отношению к своим родителям. Они не разрешали тебе одной ходить купаться. Тем не менее ты уходила гулять, шла на канал, плавала на глубине, после ждала, когда твоя одежда обсохнет на солнце и возвращалась домой.

– Меня ни разу не спросили ходила ли я купаться или нет, это не может быть ложью, я не лгала. Но на дачах не было детей, соседи приезжали редко. Была только я, моя сестра, мамка и отец тот что приезжал вечером с работы. Говорить было не с кем, был огород, грядки. Мы собирали клубнику, сажали помидоры, огурцы, поливали, пололи, а вечерами собирались семьей, сидели на крыльце и слушали пение мамки, которой аккомпанировали светлячки и лягушки.

– Вспомни, однажды возвращаясь домой после очередного купания, ты шла по улице между другими дачами, как впервые услышала меня!? —

– Я?! Я слышала тебя в детстве?! Нет не помню! – отвечала ему.

– Ты не помнишь, как в твоем сознание появился образ о твоем сыне? Образ, который пришел к тебе, что в будущем когда ты вырастишь, первым у тебя родиться сын и тебе нужно будет взрастить в нем веру в Бога, привести его к Богу. В тот день этот образ дал тебе я. – говорил Нараяна.