Хамса. Пятерица - Ахун Андижани

Хамса. Пятерица

Страниц

95

Год

2022

Книга, написанная автором Ахуном Андижани, представляет собой трактат в форме «Хамсы», что означает раскрытие пяти наиболее важных тем.

В первой теме «Аксиома существования» автор философски обобщает Дарвинизм, применяя его к всему сущему, включая материю, идеи, идеалы красоты и различные общества. Автор утверждает, что всевышнему не понадобилось работать семь дней – достаточно было запустить аксиому существования. Также анализируются более тонкие вопросы развития и показывается, что развитие осуществляется наименее устойчивыми представителями рассматриваемого уровня.

Во второй теме «Происхождение Человека» автор исследует на основе аксиомы существования и привлекает легендарные повествования о тех временах, которые можно найти в Библии, тибетских и других преданиях. Анализируются условия и факторы, которые могли бы заставить группу приматов стать умнее. В результате представленного подхода дается естественнонаучное, атеистическое определение Бога.

Третья тема «Невидимое оружие» исследует вопрос об эффективности различных войск. Автор утверждает, что более человечные войска более эффективны, и приводит примеры, такие как монголы Чингисхана, ранние мусульмане, железнобокие Кромвель и другие, используя положения теории пассионарности Л. Н. Гумилёва.

В четвертой теме «Русская эпопея Бату хана» автор рассматривает историю русской эпопеи под руководством Бату хана и его ополчения.

Книга представляет собой философское исследование аксиомы существования, происхождения Человека, эффективности войск и русской эпопеи Бату хана.

Читать бесплатно онлайн Хамса. Пятерица - Ахун Андижани

© Ахун Андижани, текст, 2022

© Издательство «Четыре», 2022

* * *

От автора

Хамса – это традиционная форма трактатов азиатских авторов, которая предполагает раскрытие пяти тем, которые автор считает наиболее важными. На русский язык «Хамса» может быть переведена как «пятерица».

Первая тема: «Аксиома существования» – философское обобщение Дарвинизма на всё сущее, включая косную материю, идеи, идеалы красоты и различные общества. Показывается, что всевышнему не нужно было работать семь суток – достаточно было «запустить» аксиому существования, и можно идти отдыхать. Кроме того, анализ более тонких вопросов развития – в смысле перехода на более высокий уровень – показал, что развитие осуществляется наименее устойчивыми представителями рассматриваемого уровня.

Вторая тема – «Происхождение Человека» – исследуется на основе «аксиомы существования» с привлечением легендарных повествований о тех временах, разбросанных в Библии, тибетских и других преданий. Анализируются условия и основные факторы, которые могли бы заставить какую-то группу приматов так поумнеть. Ибо «мозг, как клыки и рога, – это выработанные эволюцией средства выживания».

Побочным выводом представленного подхода является естественнонаучное, атеистическое определение Бога.

Определяются основные характеристики Человека, который выделился из животного мира. Дело в том, что через некоторое время после того, как Человек стал Человеком – за счёт мозга – он сумел кардинально изменить условия существования, и некоторые характеристики, стали для потомков несколько обременительными. Из-за этого у различных потомков можно видеть как бы расчеловечивание. На что, по свидетельству древних греков, иногда палками намекал небезызвестный Диоген.

Третья тема: «Невидимое оружие».

Исследуется вопрос об эффективности различных войск. Показывается, что более человечные войска более эффективны. Это показывается на различных примерах, например, монголах Чингисхана, ранних мусульманах, железнобоких Кромвеля и т. д. При этом широко используются различные положения теории пассионарности Л. Н. Гумилёва.

Четвёртая тема: «Русская эпопея Бату хана».

Это в принципе продолжение третьей темы, но на территории Руси. На более узкой территории, но более подробно. С исследованием взаимоотношений между Ярославом и Батыем, Сартаком и Александром Невским и т. д.

Пятая тема: «Причина развала СССР».

Анализ капиталистического общества, проведённый К. Марксом, показал теоретическую возможность более эффективного общественного устройства. Советский Союз на практике подтвердил это положение К. Маркса. Особенно заметно это было в 60–70-е годы XX столетия.

…В 1991 году Советский Союз распался.

В пятой части пятерицы рассматриваются причины развала Советского Союза на основе «аксиомы существования» и теории пассионарности Л. Н. Гумилёва. Автор надеется, что всем, кому небезразличны вопросы развития человечества, будет интересно ознакомиться с предлагаемым опусом.

Аксиома существования

Предисловие

В котором читатель знакомится с Ахуном Сезимли, изложившим настолько привлекательный подход к жизни и науке, что это обстоятельство вынудило вашего покорного слугу засесть за письменный стол, несмотря на то, что он никогда не помышлял ни о какой мести графоманам и никогда ранее не покушался на время ни в чём не повинных (скорее, даже уважаемых) читателей.