Ангел

Жанр: Сказки

Автор

Страниц

115

Год

2006

"Моя жизнь – волшебная и удивительная сказка, исполненная оживленных событий! Если бы я, будучи бедным и беззащитным ребенком, отправился в свет в поисках приключений, и на моем пути встретила бы меня могущественная фея, заговорившая так: "Выбери свой путь и цель жизни, и я буду тебя охранять и направлять, полагаясь на твои таланты и возможности!" - мое существование не стало бы лучше, счастливее и разумнее. История моей жизни повествует обо всем, что она говорит и мне: "Все ведет Господь Бог к лучшему". (Г. Х. Андерсен "Сказочная повесть о моей жизни"). Свет божественного присутствия, тепло истинной веры пронизывают все произведения Ганса Христиана Андерсена. Ребенок, которому читали сказки Андерсена в детстве, сохранит восхищение перед этим волшебным миром на всю свою жизнь; взрослый, перечитавший эти сказки, убедится в том, насколько правдивы и глубоки законы доброго сказочного мира, где, в действительности, "все ведет Господь Бог к лучшему". В свете 200-летия со дня рождения Ганса Христиана Андерсена."

Дополнительная информация: Ганс Христиан Андерсен, датский писатель-сказочник, родился 2 апреля 1805 года и стал одним из самых известных авторов детских сказок в мировой литературе. Его сказки, такие как "Королева снежная" и "Гадкий утенок", переведены на множество языков и до сих пор восхищают детей и взрослых своей мудростью и волшебством. Андерсен был также талантливым поэтом, писал драмы и романы, но сказки принесли ему наибольшую известность и признание. В своих произведениях он обращался к вечным и всемирным темам, таким как любовь, дружба, вера, справедливость и мечты. Произведения Андерсена стали классикой детской литературы и оставили неизгладимый след в культуре многих стран.

Читать бесплатно онлайн Ангел - Ганс Христиан Андерсен

По благословению Архиепископа Брюссельского и Бельгийского СИМОНА

Христианский писатель

Датский писатель Ганс Христиан Андерсен (1805–1875) – не только один из величайших детских сказочников мира, он глубоко христианский писатель.

Герои, которыми писатель восхищается, в самых трудных обстоятельствах не опускают рук, не ропщут, а смиренно надеются на Бога, верят в Его Божественный Промысел, готовы пожертвовать всем ради своих ближних. Тех же героев, которые выбирают другой путь (надеются только на себя, бросают вызов Богу), ждет суровое наказание. Но раскаявшийся грешник всегда может надеяться на милосердие Божие, хотя искупить свой грех, по Андерсену, непросто. Часто писатель показывает трудный путь человека к Богу – путь скорбей, страданий, невзгод. Земное счастье, по Андерсену, в полной мере неосуществимо. Но в будущей жизни за все терпеливо перенесенные на земле страдания человека ожидает вечное блаженство.

У Андерсена есть сказки, сюжет которых основан на народных, но писатель наполняет их христианским смыслом. В сказке «Дорожный товарищ», например, есть много деталей, сближающих ее с народной. Но не они определяют содержание сказки. Главное в ней – вера в Божественный Промысел, чувство благодарности Богу за тот мир, в котором мы живем. Так и герой «Дорожного товарища» Йоханнес, смотря с высоты на землю, не мог не воскликнуть:

– Боже Ты мой! Как бы я расцеловал Тебя за то, что Ты такой добрый и создал для нас весь этот чудесный мир!» Недаром Андерсен полагал, что лучшей сказки, чем сама жизнь, не существует.

Главная героиня сказки «Дикие лебеди» Элиза с Божьей помощью побеждает колдовство злой мачехи и возвращает братьям человеческий облик. Ее сила – в уповании на Бога, к Нему она обращается во всех трудных ситуациях. Элиза живет с молитвой в сердце, недаром в одном из эпизодов сказки говорится, что она «продолжала свою молитву даже во сне».

Необходимо сделать важное отступление. Существуют очень распространенные переделки сказок Андерсена, предназначенные для детей младшего возраста. Они сделаны Т. Габбе и А. Любарской в советские годы. Эти переделки заключаются в следующем: из текста сказок убираются упоминания о Боге, о молитвах, обо всем, что связано с религией. Так из них в годы господства атеизма пытались изгнать религиозный смысл. (К сожалению, эти переделки переиздаются и сейчас, причем не всегда в изданиях указывается, что это пересказы.)

Андерсен верит в то, что доброе сердце обязательно будет вознаграждено. Никакие обстоятельства не могут воспрепятствовать спасению человеческой души. В мире много горя, но это путь к свету, неизбывной красоте и вечному блаженству. «Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца», – замечает автор.

В сказке «Последняя жемчужина» рассказывается о том, как добрые феи приносят новорожденному свои дары – жемчужины счастья, здоровья, богатства, любви – «всех благ земных, каких только может пожелать себе человек». Но Ангел Хранитель ребенка говорит, что недостает жемчужины скорби, «без которой не полон венец земных благ». В скорби, по Андерсену, есть «сияние радуги – моста, соединяющего землю с небом». Писатель верит, что человек спасается через страдания, они помогают людям осознать несовершенство земной жизни и обратить свои взоры к Небу.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: