Что скрылось во тьме? Собрание сочинений в 30 книгах. Книга 16

Автор

Страниц

340

Год

—

Вторая часть потрясающего многомирового цикла нашла свое продолжение! Каждая из этих захватывающих повестей раскрывает нам различные эффекты и неизбежные проблемы, сопутствующие многомирию. Одна из них особенно вызывает восторг: наш герой, вынужденно прощаясь с одним из миров, проникает в параллельную реальность и продолжает жить в ней, переживая головокружительные тринадцать жизней!

В новой части цикла мы погрузимся в захватывающую историю, полную удивительных приключений и неожиданных поворотов судьбы. Благодаря авторскому почерку и уникальному стилю, мы сможем по-настоящему ощутить прелесть многомировой реальности.

Захватывающие эмоции, виртуозная игра сюжетной линии и необычайные персонажи – все это подарит нам новая глава многомирового цикла. Отправляйтесь вместе с нами в незабываемое путешествие сквозь безграничные миры и станьте непосредственными свидетелями невероятной силы многомирия.

Именно этот уникальный сюжетный поворот заслуживает вашего внимания! Что делать герою, когда каждая его новая жизнь заставляет его задаться всевозможными вопросами о своем предназначении и целях в параллельных мирах? Ответы вы найдете лишь в самом запредельном из миров нашего увлекательного многомирового цикла.

Не упустите возможность окунуться в уникальный мир многомерной реальности, где каждая повесть наполнена невероятным потоком эмоций. Станьте свидетелями необычных приключений и откройте для себя яркую внутреннюю жизнь героя, который способен жить одновременно в разных мирах. Будьте первыми, кто отправится в эту сказочную реальность вместе с нами!

Читать бесплатно онлайн Что скрылось во тьме? Собрание сочинений в 30 книгах. Книга 16 - Павел Амнуэль

Дизайнер обложки Изя Шлосберг

Редактор Л. И. Моргун

ISBN 978-5-0056-2366-9 (т. 16)

ISBN 978-5-0056-1581-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Павел Амнуэль

_{>Собрание сочинений в 30 книгах}

_{>Книга 16.}

ЧТО СКРЫЛОСЬ ВО ТЬМЕ?

Содержание

Павел Амнуэль. Не порежьтесь бритвой Оккама

Что скрылось во тьме?

Бремя пророка

И сверкнула молния

В полдень за ней придут

О чем думала королева?

Исповедь

^{>Все права на электронную версию книги и её распространение принадлежат автору – Павлу Амнуэлю. Никто не имеет право каким-либо образом распространять или копировать этот файл или его содержимое без разрешения правообладателя и автора.}

^{>Павел Амнуэль}

Не порежьтесь бритвой Оккама

Есть ключи, которыми ничего нельзя открыть. Есть замки, к которым не подобрать ключей. Есть бритва, которой невозможно порезаться, но с помощью которой, тем не менее, ученые в течение многих лет отрезали от живого дерева науки многочисленные ветви, веточки и даже целые стволы, полагая их лишними, ненужными, вредными для развития.

Бритву эту не подержишь в руках, но, тем не менее, каждый научный работник знает, как ею пользоваться. Иногда эту бритву называют скальпелем, и, что самое любопытное: человек, который якобы придумал эти названия, понятия не имел о том, что в далеком будущем потомки именно так назовут результат его долгих размышлений о знании, природе и человеке.

Правильнее было бы упомянутые режущие предметы назвать тем, чем они и являются на самом деле – научным принципом, едва ли не главным в научной методологии. Современная, привычная слуху, формулировка принципа звучит так: «Не умножай сущности сверх необходимого». Его еще называют законом экономии мышления. Авторство же приписывают английскому монаху-францисканцу, философу-номиналисту Вильяму Оккаму, жившему в первой половине XIV века. Точная дата рождения Оккама, впрочем, осталась неизвестной. По одним сведениям, он родился в 1285 году, по другим – в 1300-м. Но возможна и любая другая дата в этом интервале. Покинул Оккам этот мир в 1349 году, и в этой дате историки науки действительно уверены. Фамилию же свою философ получил не от родителей, а по названию маленькой деревни Оккам, расположенной в графстве Суррей в Южной Англии. Так что правильнее было бы говорить: Вильям из Оккама.

Но что еще интереснее: Вильям из Оккама вовсе не был автором закона экономии мышления, а формулировка «Не умножай сущности сверх необходимого» в трудах этого действительно уникального философа ни разу не встречается. Оккам в своих работах переформулировал принцип, известный еще со времен Аристотеля, это один из принципов логики – закон достаточного основания.

Доктор Филотеус Бенер, специалист по истории философии Средневековья, утверждает, что чаще всего в работах Оккама принцип экономии мышления формулируется так: Pluralitas non est ponenda sine necessitate, что в переводе с латыни (именно на этом языке, а не по-английски, написаны труды Оккама) означает: «Без необходимости не следует утверждать многое». В другом месте Оккам пишет: Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora («То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего»). Более определенно Оккам выразился так: «…множественность никогда не следует полагать без необходимости… [но] все, что может быть объяснено из различия материй по ряду оснований, – это же может быть объяснено одинаково хорошо или даже лучше с помощью одного основания».

Продолжить чтение

Вам может понравиться: