Все жанры Все авторы
Жажда познания - Александр Алтунин

Жажда познания

Страниц

5

Год

2023

Это уникальное качество представляет интерес не только для развития личности, но и из интеллектуальной, психологической, философской и духовной перспективы. Оно неразрывно связано с самосовершенствованием и самовоспитанием, что делает его особенно значимым для людей, стремящихся к саморазвитию. Обладание этим качеством характерно для достойных и зрелых личностей, которые являются моделью добродетели.

Это ценное свойство ума причисляется к классическим ценностям жизни и уже нашло свое место в книге "Замечательный человек". Также планируется включение описания этого качества в "Этико-психологический словарь", который будет представлен широкой аудитории.

Однако, из-за широкого спектра особенностей и глубины этого качества, было бы интересно создать отдельную книгу на 500 страниц, посвященную его изучению. Тем не менее, автор планирует написание более 500 работ о классических ценностях человеческой жизни, поэтому настоящая работа, хоть и теоретически возможна, непрактична.

Знакомство с этим уникальным качеством может стать прекрасным вкладом в личностное развитие и понимание ценностей, которые определяют нашу жизнь.

Читать бесплатно онлайн Жажда познания - Александр Алтунин

Кроме стандартной добродетельности, интеллигент отличается еще и повышенной любознательностью. Ему хотелось бы быть еще умнее. Конечно, он не считает себя откровенно глупым человеком. Но, будучи на самом деле, человеком неглупым, он, тем не менее, полностью уверен в том, что уровень его эрудиции и уровень интеллекта, как таковой, нуждается в мощном дальнейшем развитии. И, надо отдать должное ему, он полагает то, что развитие его личности должно происходить не только на данном конкретном этапе его существования, а практически всю оставшуюся жизнь. И, несмотря на столь значительную и масштабную программу, ему нет возможности пренебрегать любой ситуации пополнить свои знания и представления, принципы и убеждения, правила и законы для внутреннего пользования. И, в первую очередь, для внутреннего, а потом уже для их внешнего проявления перед окружающими.

Услышав же, что кто-то говорит не просто умные, а очень даже мудрые вещи, интеллигент буквально забывает обо всем на свете. Все силы ума и души он направляет на максимально добросовестное восприятие, запоминание, анализ, понимание и усвоение элементов мудрости. Первоначально интеллигент чувствует и понимает то, что перед ним находится не просто не глупый человек, как многие некоторые, что можно встретить в своем непосредственном окружении, а очень мудрый человек. Стоящий на принципиально более высокой ступени в своем умственном развитии. Это только звучит очень просто, а, как показывают наблюдения автора последние сорок лет, анализ истории человечества и более двухсот фундаментальных трудов классиков философии и психологии, на самом деле, настолько сложно, что оказывается недоступным для девяносто процентов людей, отличающихся в той или иной степени мощной гордыней в сочетании с предельно субъективным представлением об основных параметрах своей личности (интеллект, одухотворенность, гармония, одаренность и т.д.).

И любознательность интеллигента не бывает мелкой и банальной, житейской и повседневной по своей сути. Он, конечно, специально и целенаправленно не раскладывала свою жажду познания по полочкам. Но, тем не менее, это бывает любознательность интеллектуальная и психологическая, духовная и эстетическая. С четким и однозначным, мощным и конкретным ведущим акцентом, в первую очередь, на духовном аспекте новой воспринимаемой информации. Он не просто понимал, он буквально чувствовал то, что для его внутренней сущности особенно необходим и полезен именно духовный аспект, способный повысить уровень его одухотворенности в целом, как и уровень гармонии и зрелости личности, по большому счету. Духовная интуиция и проницательность, к сожалению, очень редкий момент – один случай на сто тысяч населения.

Вам может понравиться: