Все жанры Все авторы
Лояльность к себе и повышенная критичность к другим - Александр Алтунин

Лояльность к себе и повышенная критичность к другим

Страниц

5

Год

2023

Целенаправленное развитие личности и самосовершенствование - вот цель, которую преследует человек, который стремится к осознанному прогрессу. Рассмотрение этого вопроса с интеллектуальной, психологической, философской и духовной точек зрения имеет особое значение. Один из первых шагов в этом направлении - работа над самовоспитанием и самоусовершенствованием, частью которой становится анализ психологических паразитических явлений.

В своей книге "Психологический паразитизм", автор подробно исследует эту тему и объясняет ее механизмы. Книга получила такой успех, что сейчас рассматривается включение ее в "Этико-психологический словарь" в рамках громадного проекта из 4-х до 6-и томов. Однако, учитывая объем будущих публикаций автора, которые будут посвящены классическим ценностям человеческой жизни и их возможностям, написание большой работы о психологическом паразитизме, занимающее около 500 страниц, пока просто теоретически невозможно.

Тем не менее, важно отметить, что это явление настолько интересно и сложно, что оно заслуживает глубокого изучения. Мы только начинаем постигать его аспекты и потенциал. Возможно, в будущем, автор найдет возможность создать масштабную работу, касающуюся всех нюансов этого явления для тех, кто стремится к сознательному развитию и раскрытию своего потенциала.

Читать бесплатно онлайн Лояльность к себе и повышенная критичность к другим - Александр Алтунин

Есть выражение народной мудрости «своя рубашка ближе к телу». Оно означает тот момент, что все, касающееся самого человека, для него представляется более важным и ценным, нежели интересы и проблемы других людей. Существует весьма распространенный стереотип о том, что любить себя можно и нужно, а других совершенно не обязательно. При всей чисто внешней безобидности этот стереотип имеет очень большой вес в мировоззрении человека и играет большую роль в его жизни. Непосвященному (иначе говоря, неодухотворенному) человеку представляется, что чем больше он любит самого себя, тем больше шансов обрести счастье, не зависимо от его отношения к другим людям. На самом деле, это серьезное заблуждение, ибо, как бы сильно не старался человек для самого себя, если он игнорирует окружающих, как потенциальный объект своей любви, то счастье для него будет исключено даже чисто теоретически.

Аналогичная ситуация и в плане уважения к себе и другим людям. Человек, не уважающий окружающих, вряд ли будет пользоваться их авторитетом. Здесь речь идет об уважении в рамках этикета человеческого общества. Уважение на грани восхищения или преклонения – это совершенно отдельное явление жизни. И о нем, в данном случае, речь не идет. Чрезмерное самоуважение, при одновременном символическом уважении к другим людям основано, в первую очередь, на особенной лояльности (великодушии и снисходительности) человека к самому себе и повышенной критичности к другим людям. Довольно часто появляется в подростковом или юношеском возрасте. Свидетельствует, как правило, о низкой духовности, малой самокритичности, относительном уровне гармонии личности в целом, искаженном ракурсе восприятия действительности, эгоизме и эгоцентризме, определенной психологической инфантильности, пренебрежении мудростью человечества, отсутствии сознательной и целенаправленной работы по самовоспитанию и самосовершенствованию, стереотипности мышления, о наличии посредственности как принципиальной сути личности такого «аналитика». Односторонняя лояльность к себе – это принципиально дисгармоничная модель построения отношений, как с самим собой, так и с окружающим миром. Если говорить даже просто об элементарной логике мышления, то при пониженном уровне критичности к себе человек должен аналогичный уровень проявлять и ко всем другим людям. Другой вопрос, что чрезмерная лояльность к самому себе – это пусть к интеллектуальной, психологической, духовной и эстетической деградации.

Вам может понравиться: