Все жанры Все авторы
Классическая женственность. т. 2. часть 31 - Александр Алтунин

Классическая женственность. т. 2. часть 31

Страниц

30

Год

2024

Современное общество внесло значительные изменения в восприятие классических ценностей, связанных с человеческой личностью и жизнью в целом. Эти трансформации привели к тому, что многие из нас теряют из виду оригинальный смысл таких понятий, как женственность. Опыт автора, который более четырех десятков лет работает в качестве психолога и психотерапевта, подтверждает, что подавляющее большинство людей, как мужчин, так и женщин, имеют весьма ограниченное представление о сущности женственности.

В условиях, когда множество концепций и терминов разбросано по миллионам страниц книг и статей, актуальность глубокого исследования и осмысления основных понятий женственности становится особенно понятной. На сегодняшний день такой подход не только поможет сохранить ценности, но и сформирует более ясное и целостное понимание того, что такое «классическая женственность».

Процесс поиска и упорядочивания информации может показаться громоздким и запутанным. Большинство людей не готовы инвестировать время и усилия на изучение множества источников, что делает задачу представления этих знаний еще более важной. В таком контексте нужно создать систематизированное информационное образование, которое объединит и объяснит принципы женственности, основываясь на проверенных исследованиях и авторитетных источниках. Подобный сборник поможет современным людям лучше разобраться в своих ролях и ожиданиях в мире, насыщенном противоречиями и стереотипами.

Читать бесплатно онлайн Классическая женственность. т. 2. часть 31 - Александр Алтунин

Глава 31

Опыт моего профессионального и житейского общения с более тридцатью тысячами женщин заставил меня придти к выводу о том, что в нынешнем мире понятие женственность в значительной степени лишилось своих многих элементов классического характера. И более того: на смену классическому смыслу пришли многочисленные и разнообразные искажения и извращения современной жизни. Вносящие массу деструктивного и дисгармоничного в это прекрасное и замечательное понятие. В связи с чем, и возникло желание несколько подробнее осветить его. Ибо, оно – одно из ключевых понятий человеческого бытия. Конечно, никакой Америки открывать я не собираюсь. Просто попытаюсь в одном месте собрать мысли, разбросанные по многим сотням других умных произведений психологии, философии и художественной литературы.

Во-первых, альтруизм. Не слепой, механический и формальный, а максимально осмысленный. Что, собственно, предполагает момент достаточно тонкого и дифференцированного проявления на практике. Ибо, стало в том мире ныне особенно много различного рода авантюристов и интриганов, эгоистов и банальных потребителей (в одностороннем порядке), стервозных и сволочных людей, склонных сознательно и целенаправленно злоупотреблять альтруизмом и добротой окружающих. В силу чего, им, по большому счету, альтруизм категорически противопоказан. Ибо, он у них вызывает еще большее развращение, усиливая различные процессы психологической и духовной деградации личности. Поэтому, в отношениях с ними желательно иметь четко регламентированные моменты общения. В отдельных случаях не исключающие и определенной жесткости. Собственно, этот момент может распространяться и на все остальные классические добродетели человеческой личности.

Некоторые люди считают, что в женщине должен быть элемент авантюризма. Большинство людей не склонно особенно озадачиваться контролем за своим внутренним миром. И, в том числе, контролем за проявлением авантюризма. Который (как и многие другие отрицательные явления бытия), получив реальную точку опоры внутри человека, начинает весьма стремительно развиваться и захватывать в человеке буквально громадные зоны своего влияния. Превращаясь из предельно безобидного явления в весьма злокачественное. Помимо воли и желания человека. Не стоит забывать и о том, что дух авантюризма очень умен, хитер и изощрен. В связи с чем, умеет так виртуозно играть на струнах ума и души человека, что превращает порой неплохого и неглупого человека (но с низким уровнем духовной бдительности) в послушную банальную марионетку. Которой он манипулирует, когда хочет и как хочет. Данная тенденция имеет место быть и применительно к ста основным порокам и более тремстам большим недостаткам человеческой натуры. Именно поэтому на первых этапах психологической и духовной деградации она идет совершенно незаметно и для ее носителя, и для окружающих. И носитель, и окружающие, как правило, замечают ее только тогда, когда она стала весьма фундаментальной и глобальной, набрала большие обороты в своем развитии. Учитывая все выше сказанное, совершенно не желательно позволять духам пороков и отрицательных качеств свободно и привольно размещаться в нашем внутреннем мире. Ибо, в последующем их выгнать, скорее всего, не будет реальной возможности. Как говорит народная мудрость «береженого и Бог бережет». Искушать судьбу, собственно, всегда является весьма опасным занятием. Так как в этом задействованы силы, тысячекратно более могущественные, чем самый умный и сильный человек.

Вам может понравиться: