Книга "Что знаешь ты..." рассказывает о поиске смысла жизни и понимания собственной души главного героя. Он осознает, что жизнь коротка и тленна, и его душа стремится к чему-то прекрасному. Воспоминания о прожитых днях хранятся только в памяти и не забываются. Герой задает себе вопросы о том, как оправдаться перед своей душой и потерял ориентир в виртуальном мире. Он не понимает, зачем нужны новости о чужих проблемах и мысли других людей. Для него самое важное - его собственные идеи и чувства. Герой размышляет о певцах и товарищах, которые важны для него, но чувствует, что они недостойны его внимания. Он осознает множество противоречий в жизни, в которых запутался и пытается найти свой путь к смыслу и истине.
Книга, основанная на тексте, предлагает рассуждения о смысле жизни и прекрасном, а также о значимости музыки. В книге обращается внимание на то, что смысл жизни не в материальных вещах или должностях, а в мгновениях радости, в музыке и чистоте природы. Автор выражает свою обеспокоенность политиками, которые забывают о совести и стыде, и призывает к заботе о детях и будущем. Также в книге обсуждается взаимоотношение двух видов музыки и попытка их совмещения. В конце книги подчеркивается важность встречи и обмена прекрасным между близкими душами.
Книга описывает своеобразный мир, который автор называет "предикатным". В этом мире существуют различные субъекты, которые проявляют себя через свои предикаты. Гады говорят гадости, предатели выдают, чистюли замазывают стены, лжецы всегда врут. Все это создает негативную атмосферу. Однако, весной все меняется. Птицы начинают щебетать, реки становятся шире, все кажется проще и легче. Даже клены в лесу становятся не немыми и начинают писать поэмы. Автор утверждает, что он верит в добрые вести, которые приносит весна. В конце книги автор проводит диалог с читателем о значимости формы и содержания в искусстве, а также о детском саде, который он сравнивает с гармоничным домом, открытым для новой жизни.
Книга рассказывает о поэзии и силе слов, восхищении огнем и грусти золы. Говорится о том, что поэзия – живая мать, которая способна проникнуть в прошлое и предсказать будущее. В книге описывается противоречие между личным и публичным в искусстве, а также проблемы актеров и их место в обществе. Автор также выражает недоверие и смеется над пустыми словами и страшными сказками. В заключении говорится о великой жизни, символизированной синим цветом и полевыми цветами, и о единственном сыне, который принадлежит всему миру.
Книга "Ослепительное Завтра" рассказывает о жажде автора встретить и приветствовать будущее. Главный герой описывает свое ожидание Завтра, сравнивая его с днем рождения. Он жаждет получить от Завтра ценные подарки, такие как Крылья Ветра, Зелень Веток и Зарницу Лета. Он также ждет нового и светлого мотива, которого еще не знает.
Автор отмечает, что в царстве Любви настоящая любовь и правда, а злоба является всего лишь миражом. Для счастья своей возлюбленной, герой готов отдать свое сердце. В Царстве Любви "Билл о правах" и "Треп о свободах" не имеют значения. Он отвергает значения служб и главенства в пользу отношений с родом женским.
Автор описывает Волшебника-Восхода, который вначале светлеет, сияет, алеет и поет с Жар-Птицей, а затем зреет с малиной. Он хотел бы смотреть на этого Восхода весь год. Он также увидел, что первые желтые листья березки кокетливо косичками прячутся в зелени веток, но розы в его саду просят его не спешить из августа в осень.
В конце книги автор упоминает...
Книга рассказывает о необходимости любить и ценить людей, не смотря на их внешние качества или удобность. Автор описывает свой опыт плавания по волнам чужой реки и борьбу с разными препятствиями, такими как скука и усталость, подвергая себя испытанию силы притяжения. Он подчеркивает, что только творческий труд помогает избавиться от глупости и праздных минут. Однако, автор также обращает внимание на опасность безделья, которое легко может захватить человека после момента отдыха. Книга заключается в том, что автор продолжает бороться со своими внутренними конфликтами и ради поэтического творчества пытается вырваться из рамок обыденности и преследовать собственные мечты.
Книга описывает вечернюю прогулку ребенка, который бежит первым до порога и просит маму дать ему еще немного времени, чтобы погулять в ранних сумерках. Ребенок описывает воздух, который станет сырым и терпким, и хочет пить его, как суп, с деревянной ложкой. Он также хочет кидать осенние листья клена в темное и мокрое небо. Вторая часть книги говорит о важности почитания писателей и чтения. Рассказывается, что чтение без уважения невозможно, и чтобы уважать автора, нужно принимать разные стили и находить их в сети. Показывается, что писательский порок - быть немножко пророком. Заключительные части книги говорят о том, что любовь тихо строит воздушный замок, который является самым легким и самым прочным. Она не любит слов и боится точных сравнений. Иногда она танцует с бубном у алычи, а иногда молчит в уголке с печальным видом.
Книга освещает встречу осени и зимы, описывая теплую и золотую красоту осенних листьев, которая сочетается с серебряным и холодным блеском зимы. Книга поднимает вопросы о времени и изменениях, происходящих в обществе. Автор отмечает, что время можно украсть и что произошло убийство СССР. В произведении также затрагивается тема писательства и его роль в общении, самопознании и противостоянии жестокости общества. Книга также отмечает, что искусство способно смягчить враждебность между классами общества.
Книга рассказывает о людях, которых переселяет Аист. Они живут на поле с капустой и вроде бы довольны своей жизнью, но чувствуют пустоту. Они живут в надежде на чудесное и между грядкой "Уже" и клумбой "Пока". Герою книги мешает общаться с людьми, так как у каждого из них своя вера и свои "боги". Книга говорит о трудностях терминологии и о том, что быть человеком - это самая лучшая национальность. В конце книги герой стареющий и спокойно ждет снега, не спеша никуда, но успевая всё.
Тема книги: сравнение кино и книг, их влияние на читателя/зрителя. Автор выражает свою точку зрения о превосходстве книги над кино в плане воздействия и значимости слов. Он считает, что слова, написанные в книге, имеют большую силу и значимость, чем то, что показывается на экране. Автор приводит примеры, когда слова не могут заменить действия и дела, и высказывает недоверие к громкой религиозной молитве. Он также отмечает, что великие художники могут угадывать судьбу в своих произведениях. Книга заканчивается вопросом, что слова являются самыми радостными и светлыми, и напоминанием о детстве.
Книга рассказывает о создании и использовании зеркал для поклонения и самопоклонения. Автор утверждает, что мы отождествляем себя с богами, чтобы прославлять их через слова, лишенные смысла. Он также говорит о том, кому мы действительно верим и что на самом деле Бог похож на нас. Автор подчеркивает, что мы стоим на грани удивления уже в течение пяти миллионов лет, но не осознаем этого и пренебрегаем близостью и значимостью Бога. Книга также описывает противоречия и неравенство в обществе, где бедные люди продают свою свободу ради долгов и власти богатых. В конце книги автор упоминает о Параде Победы, где люди идут плечом к плечу по Красной площади и призывает к продолжению этого парада в будущем.
Краткое содержание книги:
Книга "Где царит Слово?" рассказывает о роли слова и музыки в жизни человека. Автор подчеркивает, что только музыка и грохот прилива в силах правдиво и коротко рассказать о самых прекрасных поэмах, о беде и горе, о молчании любви и безъязычной смерти. В то время как слово царит в тех местах, где сияет разум и ясная логика. Особое внимание уделяется поэту Маяковскому, и автор выражает свою озабоченность тем, что происходит с ним. Вопросами задается, не пора ли заменить нервные строки поэта на спокойную прозу, и не лишены ли новые времена нужды в громких поэтах. Автор также высказывает свое желание не проводить изыскания и оставить тайну ухода Маяковского без ответа. В конце книги появляется "животное", из-за которого автор прерывает связь и выражает недовольство.
Книга "Статистика и образное мышление" основана на статистических данных МВД, отражающих количество убийств в России за последние 20 лет. Автор выделяет факт, что за этот период произошло примерно 600 тысяч убийств, и сомневается, что число убийц также составляет столько же. Однако, автор указывает на то, что общество обращает мало внимания на эти цифры, практически игнорируя их эмоциональный аспект. В книге автор предлагает представить статистику убийств в наглядном виде, в виде двух рядов - жертв и убийц, которые простираются на 600 километров между двумя столицами. Он описывает страшное зрелище с лицами, смятыми злобой и страхом. В финале автор выражает свою тревогу и сомнение в том, что его слова достигнут Бога.
Книга "Гибель СССР. Кто и в чем виноват" содержит стихотворение "Вариант стиха «Когда дует ветер»", которое описывает воспоминания о зимних ветрах и снеге. Затем автор переходит к обвинениям в адрес советской власти, утверждая, что она научила людей читать, считать, творить и говорить по делу, но не смогла научить их думать. Они не смогли противостоять вмешательству Заграницы и позволили горбачевской перестройке привести к гибели СССР. Автор также выражает свое непонимание того, как страна могла позволить серому сброду сожрать самую себя.
Книга рассказывает о буржуазии и ее влиянии на общество. Автор выражает свое несогласие с материальными ценностями и бессмысленностью одноразовой жизни, осуждает алчных бесов и двойное бытие буржуа. В следующей части книги рассказывается история о Суворове и его отношениях с вельможами и Катериной Великой. Автор подчеркивает отличия Суворова от других вельмож и высоко ценит его вклад в славу России. Книга заканчивается обращением к Катерине Великой и выражением уважения к ее предпочтению оружия и нужных людей перед прелестями искусства и роскоши.
Краткое содержание данного текста будет следующим:
Книга рассказывает о прокуроре и политике Н. Поклонской, которые имеют разные недостатки в своих профессиях. Автор описывает Поклонскую как "Дитя блестит, не светя!" и отмечает, что ей трудно думать. Она сравнивается с фарфоровой феей, которая парит в пустоте и выглядит святой. Автор выражает надежду, что Поклонская найдет свое дело, например, в кино, где она сможет сверкать внешностью, не проявляя ума.
В следующей части текста автор философски рассуждает о значении слова "ДимОукреси". Он связывает это слово с разными ассоциациями, такими как наглость или война. Автор называет "ДимОукреси" символом креста на Голгофе, задумывается о том, когда человеку надоест нести свою жизнь на кресте.
Завершающая часть текста отражает мысли автора о торжестве реализма и значении предметности в понимании мира. Автор говорит о том, что без предметности нет смысла в понятиях и описывает ее как тайну полезности и наличие формул, схем и маршрутов на ме...
![Зеленый городок]( "Зеленый городок")
Это краткое содержание художественной книги "Скучный рай потребляев":
Книга рассказывает о потребителях, которые живут в скучном раю. Бог, устал от их пустых желаний и претензий среднего класса и приказывает им обратиться к простым радостям жизни. Он призывает их переключиться на каши и квасы и перестать лишь потреблять. Он также говорит, что пассивный образ жизни потребителей вреден и греховен. Бог спрашивает у них, родились ли они лишь для того, чтобы потреблять и нанимать мигрантов на труды за нефтью. Главный герой книги, Марина, влюбляется не только в одного человека, но и в разные варианты его имени. В это время происходит смена сезона, и весна приносит новые имена и возможности. Книга также описывает анкету, в которой рассказывается о родине, родителях, родном языке и занятии главного героя - служении каждый день.
В книге автор иронично комментирует общество потребителей, их пустые цели и отсутствие настоящих ценностей. Он призывает читателей задуматься о своем образе жизни и н...
Книга рассказывает о возрождении сект в современном обществе. Она отмечает, что даже классические секты не сдаются и стараются не отставать. Автор замечает, что маразм имеет свойство укрепляться и громко верить, лучше знать. Бог описывается как зеркало, светлый у светлых, алчный у жадных и т.д. В книге упоминаются различные секты, такие как иеговисты, мормоны, баптисты, которые фанфаронят и вызывают себя внимание. Также автор обсуждает персонажа по имени Леха, который является прокурором и обличает пороки, но его вера в запад и отношение к Путину вызывает сомнения. Автор также рассказывает о воспоминаниях о таблетках, выбрасываемых из окон больницы, и признается, что правда бывает горькой, как таблетка. Он также высказывает желание иметь правду, но чтобы она была сладкой. В последней части книги упоминается экспорт патриотов и ввоз китайцев.
Книга рассказывает о воскресном утре, когда в городе царит тишина. В главном герое пробуждаются разные эмоции, и он замечает, что Луна закачивается вдруг. Однако Луна исчезает в облаках, что вызывает у героя грусть. Он также наблюдает, как растет новый день и как природа меняется. Несколько мгновений в жизни героя становятся выдающимися, и он ощущает счастье от этого. В конце книги представлены фантазии героев о том, во что бы они хотели превратиться.
Книга "Кто кричит: «Держи вора!»?" основана на древней и подлой байке о "немецких деньгах" у В.И. Ленина. Автор, В.И. Ленин, описывает повторение глупой лжи и названия его и его сторонников ворами в СМИ и демократических кругах. Он выражает свое недоумение по поводу этих обвинений и поддерживает идею, что пора закончить с проклятиями и позором и начать новый год с оптимизма и ожиданий лучшего. Книга также упоминает о племени краснорожих, благородных чиновниках, живущих на востоке от Лапландии, и о проблемах, с которыми столкнулись в результате неудачного завершения плейстоцена около 12 тысяч лет назад.
