Книга рассказывает о человеке, который находится в заточении и изучает священные тексты. Он вникает в содержание пергамента и особенно интересуется пророчествами, связанными с Ассирийским царем и городом Иерусалимом. Герой мечтает о том, чтобы эти пророчества сбылись, но сомневается, доживет ли он до этого момента. В то время как негативное пророчество уже сбылось, герой вынужден прятаться и скрываться. Однако положительная часть пророчества еще ждет его впереди.
Введение автора в свою книгу, в котором он обращается к вопросу отнесения своих рассуждений к философии или религии. Он приводит историю о философе и богослове, которые ищут черную кошку в темной комнате, и делает вывод, что и философы, и богословы могут как находить, так и не находить истину. Автор также отмечает принципиальное различие между Богопознанием и теологией, выделяя обоснование Богопознания в Откровении и святоотеческом наследии. Он предлагает подход к осмыслению вопросов и феноменов, имеющих философское и богословское обоснование, который должен быть либо смешанным, либо последовательным, либо иным. Автор не считает свои рассуждения относящимися ни к теологии, ни к Богословию, ни к религиозной философии или философии религии.
Книга "Пролегомены аксиологии" рассматривает философию ценностей и исследует понятие ценности в контексте различных философских школ. Автор приводит примеры определения ценности от разных философов, таких как В. Виндельбанд, Риккерт, Шелер и Гартман, и анализирует их точки зрения. Он также предлагает собственное определение ценности, рассматривая ее как специфические качества объектов и субъектов. Книга обсуждает объективность ценностей и их независимость от оценивающей практики субъекта, иллюстрируя это на примере моды. Она также задает вопрос о возможности существования аксиологической нейтральности и исследует роль индивида в создании ценностей.
