Дивное Дивеево

Жанр: Христианство / Православие / Паломничество

Автор

Страниц

Год

2020

Дивеево – это удивительное место, насыщенное духовными сокровищами, где мощи великого чудотворца преподобного Серафима Саровского и других святых обретают утешение и исцеление сердец многих паломников. Считается, что ни одно другое место в мире не сможет дать душе такого блаженства, как это спокойное уголок - Дивеево. Ощущение мира и счастья, которое охватывает все чувства, можно ощутить и почувствовать, открыв книгу, которая полна любовью и составлена с особым вниманием. Внутри этого произведения собрано множество богатых рассказов: воспоминания, связанные со святынями, удивительными историями о святых и происшествиях. Вы узнаете о «Дивеевских сиротках», повстречаетесь с чудесами, происходившими на Богородичной канавке, и познакомитесь с важной святыней - камнем Серафима Саровского, а также историей называния Дивеево «земным небом». Эта книга имеет благословение Русской Православной Церкви и разрешена для распространения Издательским советом.

Читать бесплатно онлайн Дивное Дивеево - Ирина Булгакова

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

Номер ИС Р20-921-0778

Автор-составитель Ирина Булгакова

Оформление обложки Виктории Брагиной

* * *

Вот пред нами дорогое детище преподобного Серафима – Дивеевский монастырь. Обитель эта есть поистине чудо милости Божией по молитвам преподобного, ее основателя. Сколько притеснений, бед и огорчений понесла она за время своего существования! Страдала она от голода, претерпевала пожары и, несмотря на это, расширялась и увеличивалась в числе своих насельниц и украшалась их добродетелями.

Протоиерей Димитрий Троицкий. Из книги «Серафимо-Дивеевские предания»

Четвертый удел Богородицы

Дивеево будет называться не по селу Дивеево, а по всемирному Диву.
Преподобный Серафим Саровский

Казанская церковь Серафимо-Дивеевского монастыря. Фото конца XIX в.

Обитель святого Серафима

Чем же живы «Дивеевские сироты»? Живы они тем, что жив среди них отец, питатель и молитвенник их, батюшка Серафим. Скажите кому-нибудь из них, что в монастыре их то или это устроено хорошо, и они ответят вам: «Так благословил батюшка; все у нас по молитвам его».

…Спросите настоятельницу, как она думает поступить в том или другом деле: «Как благословит батюшка Серафим; как уж он укажет», – таков обычный ответ ее на подобные вопросы. Спросим и самих себя: разве не вера, что преподобный Серафим жив и непрестанно молит о нас Бога, собрала нас на это торжество? В этом храме, где возносилась ныне Бескровная о нем Жертва, где некогда и сам он совершал Божественную литургию, кто из нас не чувствует присутствия и молитвенного с нами общения его? Кто духовными очами не видит озаренного небесным Светом образа его? Кому не слышится его дышащее любовию слово? <…>

Ты показал веру и ту силу веры, для которой ничего нет невозможного, которая как в области духа, так и материи преодолевает все препятствия, способна и горы переставлять по слову Твоему (Мк 11, 23). …Показал нам Ангела в условиях земного быта и человека, уже на земле вкусившего сладость Небесного Царствия, даровал нам нового великого молитвенника пред престолом Твоим о наших нуждах, скорбях и болезнях и нового Чудотворца Русской земли.

Протоиерей Димитрий Троицкий. Из книги «Серафимо-Дивеевские предания»

* * *

Протоиерей о. Василий Садовский говорит в своих записках, как он однажды посетил батюшку Серафима, который его спросил: «Как, батюшка, думаешь, хорош ли Саров?» «Как не хорош, батюшка, – ответил о. Василий, – чего же еще лучше!» «Во, во, батюшка! – воскликнул о. Серафим в восторге. – Ведь Саров-то только рукав, а Дивеево-то – целая шуба!» И до трех раз повторил это о. Серафим, а затем спросил: «А хорош ли собор-то у нас, батюшка?» «Хорош, батюшка», – ответил о. Василий. «Хорош, батюшка, как не хорош, очень хорош! – продолжал о. Серафим. – А я тебе говорю, что у нас в Дивееве еще лучше того собор будет! И в моем-то соборе у нас-то в Дивееве все иконы, какие только ни есть на всем свете и даже на Афоне, всех явлений Матери Божией, у меня-то в соборе все они, батюшка, будут!»

Архимандрит Серафим (Чичагов). Из книги «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря»

Святыни Дивеева

Обитель Дивеевская сохраняет в себе много предметов, бывших в личном употреблении отца Серафима. Сюда сестры обители, вскоре после кончины преподобного, перенесли Ближнюю и Дальнюю подвижнические его келии-пустыньки. Первая находится в том виде, в каком была при жизни блаженного старца, а вторая обращена в алтарь в храме Преображения Господня. В этом храме устроены четыре витрины, в них хранятся вещи преподобного: епитрахиль, мантия, богослужебные книги, скуфейки, полумантия, мотыка, топорик, лапти, рукавички, завязанные в узелке волоса преподобного, часть камня, нож, чулки, чоботы и другие вещи. В алтаре хранится табурет, стоявший в келии преподобного. Образ Царицы Небесной «Умиление», написанный на полотне, натянутом на кипарисовую доску, и стоявший в монастырской келии преподобного, помещен в особом киоте и в драгоценной ризе у столба, на левой стороне Троицкого соборного храма. В этом храме из четырех его приделов один с 1875 года хранился неосвященным, потому что вера дивеевских сестер в святость отца Серафима и в его прославление была так сильна и жива, что они терпеливо ждали этого Всероссийского церковного торжества для посвящения придела его имени.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: