Безмятежная пристань - Святитель Иоанн Златоуст, Ирина Булгакова

Безмятежная пристань

В необузданном океане сущего, когда наше судно охватывает волна, обдувает ветер, мы теряем курс и забываем о своей сокровенной цели. Однако в самый сложный момент ярким светом возрождается руководящий маяк – святитель Иоанн Златоуст, всемирно известный духовный наставник. Когда душа находится в состоянии равновесия, она подобна спокойной и изящной поверхности воды. Эта одушевляющая книга предназначена для тех, кто стремится к осмысленной и сознательной жизни, полной благополучия и внутреннего мира. В ней вы откроете для себя секреты того, как обрести наслаждение от взаимодействия с людьми, а также научитесь вести жизнь с пониманием и надеждой встречать каждый прекрасный новый день. Книга получила рекомендацию к публикации со стороны Высокого Совета Русской Православной Церкви.

Читать бесплатно онлайн Безмятежная пристань - Святитель Иоанн Златоуст, Ирина Булгакова

© ИП Измайлов В. А., текст, 2019

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2020

* * *

Борьба за истинную веру никогда не была легка – и от тех, кто на нее решался, она порой требовала не только устремления всех душевных сил, но и принесения на ее алтарь самой жизни. Святитель Иоанн прошел этот путь в полной мере. Он называл вещи своими именами: добродетель – добродетелью, а грех – грехом, и одних его пламенные речи приводили в восторг, а другие, услышав их, впадали в ярость и питали к архиепископу лютую ненависть.

Духовный свет столь великого гения просто не мог угаснуть – ему было предначертано воссиять на долгие века. Иоанн Златоуст был прославлен Церковью в лике святителей и признан одним из трех вселенских учителей. И это признание совершенно справедливо – ведь наследие, оставленное им, поистине неисчерпаемо.

А наставления одного из величайших проповедников православного христианства столь ясно отражают – а иногда и обличают – нашу современную жизнь, что нельзя и представить, будто с тех пор, как они впервые прозвучали под церковными сводами, минуло уже более шестнадцати столетий. И великое счастье в том, что мы и сегодня можем прикоснуться к этим немеркнущим истинам – и испить воды из родника, текущего в вечную жизнь.


Святитель Иоанн Златоуст. Мозаика. XI в. Киев. Собор святой Софии


«И возвестит нам путь Свой, и пойдем по нему»

Сокровища Благодати Божией

Бог в первые времена требовал не великих дел от человеческого рода, как находившегося в младенческом состоянии. Когда же он услышал пророков и апостолов и получил благодать Духа, то Бог возвысил степень добродетелей, и это справедливо. Он назначил и большие воздаяния, и гораздо более светлые награды.


Благодать Божия готова и ищет, кто бы принял ее с усердием.


Благодать Духа обильна и, изливаясь на всех, не терпит оттого никакого в себе уменьшения, а еще более умножается в самом разделении между многими, и чем больше тех, которые приобщаются благодати, тем обильнее становятся и дары ее.


Где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святого Духа, оттуда прогоняются демоны и все вражеские силы отступают и обращаются в бегство.


Можем мы обрести и благодать у Бога: елико, сказано, велик еси, толико смиряйся, и пред Господем обрящеши благодать (Сир 3, 18). А кто обрел благодать у Бога, тот не почувствует никакой неприятности, но может и здесь, с Божией благодатью, легко перенести все несчастья и избегнуть уготованных там грешникам наказаний, потому что благодать Божия будет ему везде предшествовать и во всем содействовать к добру.


Не будем… пренебрегать и теми мыслями Писаний, которые почитаются маловажными, потому что и они от благодати Духа; благодать же Духа никогда не бывает малой и скудной, а великой, удивительной и достойной щедроты Давшего.


Смотри: то же самое бывает и с благодатью: хром ли кто, или лишен глаз, или увечен телом, или крайне слаб здоровьем – ни к кому из них благодать не находит препятствий приходить. Она требует одной только души, принимающей ее с усердием, и это все внешнее оставляет в стороне.


Когда я говорю о строгости в законе, то не порицаю суда, а прославляю милосердие евангельской благодати, потому что закон неумолимо наказывал согрешающих, а благодать с великим долготерпением отлагает казнь, чтобы привести согрешающего к исправлению.

Вам может понравиться: