Философия психологической совместимости человечества

Если в одной из книг речь шла о несовместимости ЧОС с самим собой, со своими составляющими и миром, то в этой книге речь пойдет о совместимости.

Важно совместиться с собой и стать собой истинным и понять, как такое возможно.

Читатель, умеющий не только читать, но и вдумчиво, аналитически мыслить, другими глазами посмотрит на себя и поймет, что с ним, его составляющими и миром, не так, и, что нужно сделать, чтобы было так.

Возможно, что – то будет не понятно, но придет время, и вы всё поймете, думаю, что все люди взрослые и разберутся что к чему.

Стараюсь писать простым и понятным языком, не применяю хитромудрые слова, не лью воду.

Главы не большие по объему, их легко и быстро прочитать.

Совместимость во всем важна.

От изначальной земной несовместимости живой человек обязательно придет к совместимости и станет истинным человеком.

Приход к совместимости, это второй этап земного проявления и это уже ближе к совершенству.

Удачи!

В книге о психологической несовместимости речь шла о дуальности и дуальности единства, а в этой книге о психологической совместимости речь пойдет о Великом Единстве, а в этой главе о единстве дуальности.

Вы видите, не просто дуальность, а дуальность единства и единство дуальности. Так же нужно увидеть разницу смысловых нагрузок этих разных определений.

Приведу пример:

Если речь идет о смене дня и ночи, то это обычная дуальность, как добро и зло, война и мир и т. д.

Если понятия стоят так:

Сутки = дню и ночи, то это единство дуальности.

Если день и ночь = суткам, то это дуальность единства.

Сутки являются единым понятием для постоянно сменяющих друг друга ночи и дня. Сами сутки не меняются, всегда остаются сутками.

Единое понятие сутки разделилось на два понятия день и ночь.

Если рассматривать все эти три понятия как сутки, ночь и день отдельно друг от друга, то они из разделенных превратятся в разобщенные и станут самостоятельными понятиями.

Любая обычная дуальность двух понятий, всегда находится внутри какого – то объединяющего их понятия.

Какое единое понятие будет объединяющим для добра и зла, а какое для войны и мира?

Сразу скажу, что эти объединяющие понятия есть, но их трудно вот так быстро найти.

Если два дуальных понятия добро и зло не совмещаются друг с другом, потому что имеют противоположные, противоречивые смысловые нагрузки, то при наличии объединяющего их понятия, будут с ним совместимы, потому что находятся внутри него и являются двумя половинками единого целого.

В системе проявления единства дуальности, сразу бросается в глаза объединяющее начало во всех проявлениях дуальных представлений.

Упор в проявлениях делается на объединяющее начало, а не на разделение и разобщение, таким образом, читатель увидит соответствие и совмещение ранее несовместимых и несоответствующих дуальных понятий.

Зная, как работают дуальность, дуальность единства и единство дуальности, можно сразу увидеть одно понятие разделенным, разобщенным и единым.

Такое видение дорогого стоит, потому что человек становится совмещенным со всеми понятиями без исключения.

Круто видеть одномоментно разделенный и разобщенный мир единым и единый мир разделенным и разобщенным, так же разделенное разобщенным и разобщенное разделенным.