Меж двух орлов - Оксана Зиентек

Меж двух орлов

Страниц

195

Год

На границе Пущи скрывается загадочный народ, о котором ходят невероятные слухи. Это существа, возможно, и люди, но с загадочными чертами, словно пришедшие из сказаний. С течением веков они жили в соседстве с пущанами, но всегда оберегали свои тайны и традиции. Однако наступление новых времён и вызовы современности заставляют их взглянуть на старые привычки под другим углом.

Молодой девушке по имени Мирослава предстоит нелёгкая задача — стать частью этого таинственного мира. Она покидает свой привычный дом и сталкивается с непривычной реальностью: другой речью, странными обычаями и необычными домами. Привыкнуть к жизни среди этого народа — задача не из лёгких. Но именно от её отношений с мужем, который принадлежит к этому странному племени, будет зависеть выбор: станут ли они на сторону пущан в предстоящих конфликтах или окажутся противниками.

С другой стороны, Борута, могучий воин из своего народа, тоже оказался в непростой ситуации. Ему предстоит войти в новую роль — стать заботливым мужем. Его юная жена, Мирослава, наполнена опасениями и воспоминаниями о сказках, которые она слышала в детстве. Она смотрит на его мир с недоумением, стараясь понять, как наладить отношения. От их взаимодействия будет зависеть, примут ли пущане их как союзников или же обернутся врагами.

Таким образом, между двумя сильными племенами, которые стремятся завоевать новые земли, разыгрывается сложная драма двух людей, чьи судьбы переплетены. В этом столкновении древних традиций и новых реалий пытаются найти своё место как Мирослава, так и Борута, осознавая, что в условиях конфликта маленькие человеческие связи могут иметь решающее значение.

Читать бесплатно онлайн Меж двух орлов - Оксана Зиентек

1. Вместо пролога

С любовью к O. J. Zientek

 

Странный народ обитает на границе Пущи. То ли наши, то ли пришлые. То ли люди, то ли вообще нелюди какие-то. Веками жили они бок о бок с пущанами, но сторонились друг друга. Однако новые времена заставляют пересмотреть старые обычаи.

 С севера надвигается мощная сила: разбойные рыцари с черным орлом на щитах – гербом своего магистра – грозят обоим народам. А князь на юге хоть и не прочь завладеть лакомым куском ядзвинских земель, но погряз в столичных интригах и не спешит на помощь своим.

В непростое время пришлось юной Мирославе не только привыкать к новому дому, но и входить в чужой для нее род. Здесь все другое: язык, обычаи, даже дома другие. Привыкать тяжело, но надо, ведь от отношений Мироси с мужем зависит, будет ли этот странный народ сражаться в новой войне на стороне пущан или против них.

В непростое время пришлось могучему воину Боруте привыкать к семейной жизни. Девочка-жена наслушалась страшных сказок и смотрит на его мир перепуганными глазами. А договариваться как-то надо. Ведь именно от его отношений с женой зависит, станут пущане для его народа союзниками, готовыми дать убежище в случае беды, или врагами, готовыми ударить в спину.

Между двух орлов, бьющихся за новые земли, пытаются выжить два человека и два народа.

2. Глава первая: Мирося

Пуща шумела. Вековые деревья натужно скрипели под напором первого весеннего шторма. Раскаты грома гулко проносились над бесконечными лесами, особенно гулко отдаваясь в низинах. Дождь смывал с земли зимнюю серость, пробуждая, оживляя, заставляя встряхнуться в преддверии настоящей весны.

               Селяне подставляли лица каплям дождя и осеняли себя знаком Творца: «Дождались! Дожили! Отзимовались!». Пора сеять. Напоенная весенними дождями земля даст щедрые всходы, обещая сытую осень и не голодную зиму.

Но был в округе человек, которому наступление очередной весны только добавляло седины на висках. Пан Януш стоял у открытого окна, глядя на Пущу. Прошлой весной, почти в такое же время, когда чуть просохли болота, рыцари с Поморья разорили два поместья к северу от Соколува. И даже почти готовый Храм, который пан Ясновский строил по обету в своем имении, не удержал их, песиголовцев!

Но, видно, не забыл Творец стараний Ясновского. У младшего сына, что как раз выбрался на дальнюю ярмарку, колесо в дороге слетело на колдобине. Полдня они с холопом-возницей промучались, да так в лесу и заночевали. Вот на те самые полдня парнишка к бойне и опоздал. Да еще одна из невесток, умница, сообразила схватить малышню в охапку и сбежать через ежевичник. А ведь сколько раз грозился сосед тот ежевичник под корень выкорчевать, а то под самый дом уже разросся… Не успел.

Пан Януш потер рукой ноющий затылок, вспоминая, как вез его домой пан Ясновский из того похода, где его дубиной по хребту приложило. Добрый был сосед, ничего не скажешь. За то пан Януш и послал его сыну воз добра да семью молодых холопов, на обзаведение. А то толку с земли, когда ее пахать некому. Всех, кто в лес сбежать не успел, рыцари с собой угнали.

Говорят, хотят научить «поганское племя вере в Творца». Так разве ж для этого надо народ до самого моря гнать? Не все ли равно тому Творцу, где пан Януш с холопами ему помолятся? Если время есть, можно и в город в Храм съездить, а если коней по бездорожью гнать жалко, так можно дома помолиться. А с холопа, с него вообще спрос невелик. Осенит себя в поле знаком Творца и пусть дальше пашет