Все жанры Все авторы
Основной метод философии The Basic Method of Philosophy - Александр Жалнин

Основной метод философии The Basic Method of Philosophy

Страниц

35

Год

2023

Философия - это нечто большее, чем просто устаревшая и засоренная мысль. Она представляет собой путь к обновлению и осознанию единства объективного и субъективного, а также их взаимного перехода - истины. Но как достичь этой истины? Эту проблему задал сам Альберт Эйнштейн, и она все еще вызывает раздумья. Но Рабиндранат Тагор, известный индийский поэт и философ, предлагает свое видение истины: она является рациональной гармонией между субъективными и объективными аспектами реальности, каждый из которых принадлежит Универсальной Личности.

Этот подход позволяет философии преодолеть свою устарелость и засоренность, открывая перед нами новые пути исследования и понимания. Философские мысли больше не должны быть изолированными и бессмысленными, а наоборот, они должны стремиться к революционным идеям, которые подтверждаются объективными фактами и субъективным опытом. И только через объединение этих двух аспектов человеческого существования мы сможем обрести истинную мудрость и духовное просветление.

Пожалуй, самым ярким примером является известная цитата Альберта Эйнштейна, который изучал множество научных дисциплин, но признавал важность философии в понимании истины. Он спрашивал, зависит ли истина от нашего сознания, поднимая проблематический вопрос, который до сих пор остается открытым. Ведь если истина действительно зависит от нашего сознания, то как мы можем быть уверены в достоверности наших познаний? Но ответ на этот вопрос может лежать в самой философии, которая открывает перед нами новый взгляд на истину.

Тагор, с другой стороны, предлагает свою концепцию истины как рациональной гармонии между субъективными и объективными аспектами реальности. Он видит истину как нечто, что принадлежит Универсальной Личности, подразумевая, что каждый из нас является неразрывной частью объективного и субъективного мира. И только через осознание этой гармонии мы можем достичь истины и обрести внутреннюю гармонию.

Таким образом, философия не просто устарела и засорена, как многие могут подумать. Она продолжает оставаться важным и необходимым учением, позволяя нам расширить наше понимание мира и самого себя. И только через единение объективного и субъективного мы сможем обрести истину и осознать нашу роль в это универсальной гармонии.

Читать бесплатно онлайн Основной метод философии The Basic Method of Philosophy - Александр Жалнин

The Basic Method of Philosophy

The book is in English and Russian


Основнойметодфилософии

Книганаанглийскомирусскомязыках


Introduction

The main problem of modern philosophy


Modern philosophy, unlike other disciplines, has one amazing feature: it does not know what it is. And the point here is not so much in the accuracy of the definitions of its subject matter, but in fundamental disagreements about its essence: some consider it science, others consider it art, still others consider it a special way of thinking, fourth find religion in it, fifth find mysticism, and so on, up to to those who consider it empty verbiage.


By the way, there are quite a few of the latter and their arguments are well founded: the quality of many philosophical publications is such that the difference between them and verbiage is sometimes rather arbitrary, if at all.


It should be noted that the matter of clarifying the essence of philosophy – if we talk about a common opinion – has long reached a dead end, so some suggest that philosophy should be considered what each particular philosopher thinks about it. True, this leaves open the question of how to determine who exactly is a philosopher and who is not.


Such a situation, on the one hand, attracts many people to “philosophy” who want to prove themselves in this “mysterious and incomprehensible” area, which makes it close to the people, and on the other hand, it litters it very much, as if in mathematics, along with with formulas and numbers, would use poems and music. In addition, the fuzziness of the modern understanding of philosophy attracts many individuals with fuzzy, eclectic, demagogic thinking, which in other disciplines is a sign of mental retardation.


For the same reasons, the development of philosophy itself also stopped: how can you develop something if you do not know what it is? Or, if we talk about the practical needs of understanding various life problems – what should philosophy develop to solve them, which would not be within the competence of many sciences and modern technologies? Many are looking for “wisdom” in philosophy, which is not found in the sciences and art, but if you start to understand the texts they offer for this title, it immediately becomes clear that this is a kind of fraud, only with the use of confusing terminology, which as a result does not promote solution to the problem.


Thus, we come to the question of the foundations of philosophy – and as we know, it is with the idea of wisdom that its emergence is connected. It is obvious that philosophizing is a type, a special way of thinking, or, to put it another way, it is a special way of thinking. Which, as was believed in antiquity, wise people possessed. Isn't that what Heraclitus meant when he said that much knowledge does not make the mind better?



Введение

Основная проблема современной философии


Современная философия, в отличие от иных дисциплин, имеет одну удивительную особенность: она не знает, что она есть такое. И дело здесь не столько в точности определений её предмета ведения, сколько в принципиальных разногласиях о её сущности: одни считают её наукой, другие считают её искусством, третьи – особенным способом мышления, четвёртые находят в ней религию, пятые – мистику и так далее, вплоть до тех, кто считает её пустым словоблудием.

Вам может понравиться: