Все жанры Все авторы
Разговор с отцом - Владимир Зелинский

Разговор с отцом

Страниц

90

Год

2021

Необходимо добавить дополнительные уникальные фразы и информацию.

'''Корнелий Зелинский – это имя, которым знакомым является обитателям поисковых систем, особенно тем, кто до сих пор помнит яркие события литературной жизни СССР. Однако, стоит отметить, что его сын, о котором идет речь в книге «Разговор с отцом», также является заметной фигурой в религиозной сфере. Он, священник, религиозный писатель и публицист, представляет другую эпоху и ценности. Учитывая, что Корнелий родился и вырос в период небывалых переменах в стране, таких как Октябрьская революция, коллективизация и сталинские репрессии, можно сделать вывод, что его взгляд на жизнь значительно отличается от образа мира его отца. Однако, интересно отметить, что весьма часто мы видим, как любовь оказывается важнее идейных разногласий. Ведь она помогает нам понять, что примирение с различиями – это не отрицание их, а возможность их примирения и искупления. Как правильно сказано в книге: «посильным возмещением в одной жизни того, что было упущено в другой». Сегодняшняя литература редко предлагает столь проникновенные и актуальные произведения, способные напомнить нам о том, что за поверхностными идейными противоречиями всегда скрывается тепло ладони Божией, где каждый может найти свое место. И это важно для представителей любого вероисповедания.'''

Читать бесплатно онлайн Разговор с отцом - Владимир Зелинский


Предисловие

Это не совсем обычные воспоминания.

Необычны они прежде всего личностью того, кому они посвящены.

В бескрайнем потоке литературных мемуаров прошлого века Корнелий Зелинский упоминается крайне редко и, как правило, без особой приязни.

Репутация – страшная вещь, а литературная – тем более. Словно о ней сказано в известном пассаже из «Гамлета» (в переводе Пастернака).

Бывает, словом, что пустой изъян,
В роду ли, свой ли, губит человека
Во мненье всех, будь доблести его,
Как милость Божья, чисты и несметны.
А все от этой глупой капли зла,
И сразу все добро идет насмарку.

У этой несимпатичной личности было множество заслуг. Не только перед официозной советской критикой, к которой он принадлежал, а действительных заслуг, которыми могли бы похвастаться не многие из советских критиков.

Редактирование и подготовка к печати сборника Анны Ахматовой в военном Ташкенте. Литературная реабилитация Есенина и Грина. Поддержка Солженицына в довольно трудную для того пору.

Кроме всего, общение со многими крупнейшими фигурами русской культуры прошлого века. Густав Шпет. Илья Сельвинский. Владимир Маяковский. Анна Ахматова. Борис Пастернак. Корней Чуковский. Максим Горький. Марина Цветаева… Со многими из них его связывала многолетняя дружба.

Да и сам он был человеком неординарным.

Философ, выпускник еще старого Московского университета, ученик Шпета и Ильина. Военный журналист на Гражданской войне. В 1920-е – вождь литературного конструктивизма. Да и в последующие годы, став вполне ортодоксальным советским критиком, отличался от большинства прочих коллег. Своей образованностью, интеллектуальным аристократизмом. Мог, например, на каком-нибудь редакционном заседании процитировать Монтеня. Не последнее постановление ЦК партии, и даже не кого-то из революционных демократов – Монтеня!

Ему не прощали того же, что в нем ценили. Образованность, интеллектуальный аристократизм, Монтеня – в сочетании с ортодоксальностью. Не говоря уже о том, что литературных критиков не слишком жалуют во все времена. А во времена, когда «перо приравнили к штыку» (перефразируя Маяковского), – тем более.

Впрочем, о том, кто и что ему не прощал и за что ценил, лучше всего расскажет эта книга.

Незаурядна и фигура автора этих воспоминаний.

Протоиерей Владимир Зелинский известен не меньше своего отца, если не больше. Это иная известность: время иное, все иное.

Даже в их биографиях мне видится какая-то зеркальность.

Корнелий Зелинский по образованию был философом, но стал филологом; Владимир окончил филологический, но известен именно как философ, религиозный мыслитель, автор множества книг и статей по христианству.

Корнелий Зелинский пришел от детской если не религиозности, то причастности вере («…Я любил пасхальные ночи с их песнопениями, звоном и толпой заказных свечек вокруг церквей», как напишет в воспоминаниях) – к атеизму; Владимир Зелинский проделал противоположный путь. Приняв крещение, он вскоре стал одной из заметных фигур в религиозно-диссидентском движении, публиковался в самиздате и тамиздате. «На обыске у меня взяли 9 мешков книг, писем, рукописей…» – вспоминает отец Владимир в одном интервью. Сегодня он настоятель основанного им православного прихода «Всех скорбящих радость» в городе Брешия на севере Италии.

Вам может понравиться: