Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России - Сергей Ворон

Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России

Страниц

50

Год

2024

Казанский феномен, ставший предметом обсуждения в советской прессе и документальных фильмах, выявил волнующие аспекты молодежной уличной преступности в СССР в 1980-е годы. Работы таких авторов, как Любовь Агеева с её книгой «Казанский феномен: миф и реальность» и Роберт Гараев с «Словом пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х», в совокупности со знаменитым сериалом Жоры Крыжовникова «Слово пацана. Кровь на асфальте», позволяют глубже понять эту эпоху, отмеченную глобальными геополитическими потрясениями.

В последние годы существования Советского Союза молодежь оказалась в среде идейного разочарования и неопределенности. Идеологические мифы, создаваемые советской элитой, не оправдали ожиданий, и многие подростки начали искать альтернативные формы самоидентификации. В результате возникли группировки, сосредоточенные на своих кодексах и правилах. Однако подобные явления наблюдались не только в Казани — практически в любом крупном городе Союза уличные банды стали частью культурного ландшафта.

История «казанцев» и «люберов» продолжает вызывать споры о том, кто же на самом деле был инициатором столь бурной криминальной деятельности. С момента первого упоминания о «феномене» в газетах, группировки стали появляться в более чем сорока городах страны. Исследовать их не ради осуждения или оправдания, а для понимания сложной социальной динамики того времени — вот наша цель. Многие юноши, вовлеченные в этот мир, не имели злого умысла и просто стремились найти свое место. Пока что большая часть истории была кратковременной, но печально известные «моталки», «набеги» и «гуляния» ограничивались лишь в определенные моменты, оставив свой след в жизни городов, который остается актуальным и сегодня.

Попробуем взглянуть на молодежные группировки через призму их культурного и социального контекста, не забывая о личных судьбах тех, кто оказался на этом непростом пути. Некоторые из них нашли силы покинуть криминальный мир, а другие, к сожалению, стали жертвами своих собственных выборов. На простых ребятах, в конечном счете, лежит бремя общества, где идеалы молодости столкнулись с суровой реальностью.

В заключение хотим подчеркнуть, что в формате PDF A4 будет представлен изысканный издательский макет, который даст возможность глубже погрузиться в эту увлекательную, но трагическую историю.

Читать бесплатно онлайн Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России - Сергей Ворон


© Ворон С.Ю., 2024

© Книжный мир, 2024

© ИП Лобанова О.В., 2024

Предисловие


О «казанском феномене» и качках из подмосковных Люберец стало известно только благодаря советской прессе и кинодокументалистике, поднявших на их примере вопрос расцвета молодежной уличной преступности в стране в 80-е годы прошлого века.

Житель любого крупного города СССР, хорошо знающий историю родного края, запросто может оспорить тот факт, что «любера» и «казанцы» были первыми бойцами «за асфальт».

Но мы собрались не для того, чтобы спорить, тем более что после первого упоминания в периодической печати термина «феномен» подобные группировки сразу же появились более чем в сорока городах Советского Союза.

Кто был первым, давно не имеет значения. Важен лишь тот факт, что «моталки», «набеги» и «гуляния» стали частью истории многих городов, истории, которая не закончилась по сей день.

Мы попытаемся проанализировать малую часть этой истории на примере молодежных группировок разных городов того времени. Делаем мы это не для того, чтобы понять и простить. Большинство пацанов не за что винить. Некоторые подросли и сошли с ошибочно выбранного в беспечной юности криминального пути, но были, конечно, и те, кто не сумел остановиться. Многих из них остановили пули вчерашних врагов, таких же, как они, пацанов, но уже с другого района, которым пришлось убивать друг друга, став взрослыми.

Мы никого не судим, ведь осуждая их, мы осуждаем нашу юность и юность наших городов. Мы просто пытаемся понять, стоила ли таких жертв всесоюзная битва «за асфальт»…

Так уж получилось, что хулиганство в нашей стране долгое время было единственным развлечением для погрязших в беспробудном быту городских низов. За всю свою многовековую историю оно сумело приобрести славную традицию – хорошо организованные массовые драки, которые спустя десятилетия вышли за пределы советской хулиганской статьи 206 и обрели более зловещие формы, попадающие под действие статьи 77, часть 2 Уголовного кодекса РСФСР.


* СТАТЬЯ 77. БАНДИТИЗМ Часть 2: Организация вооруженных объединений, отрядов, дружин и других вооруженных формирований, не предусмотренных федеральными законами, а равно участие в таких формированиях.

Умышленные действия, совершенные в составе незаконных вооруженных формирований, если они сопряжены с массовым насилием над людьми или причинением иных тяжких последствий.

Умышленные действия, совершенные в составе незаконных вооруженных формирований, если они повлекли гибель людей.

Пролог

Причины, почему дерутся мужчины

Вновь рожа участковая ногой стучится в дверь,
«Опять курил за школою?» – отец достал ремень.
«Да нет, тут всё серьезнее, Ваш сын – участник драк!
Нет ни стыда, ни совести! Взгляните на кулак!»
Отец взял папиросочку и тихо закурил:
«Давай, старлей, по-взрослому —
Он за район свой бил»

«Драться или не драться? Вот в чем вопрос». О феномене драк «район на район» всерьез задумались и заговорили в середине 80-х годов. Правда, иногда первыми ласточками проскакивали сообщения о молодежных беспорядках в том или ином советском городе ещё в 60-х. Но делалось это тихо, почти шепотом. Обычно говорилось, что это одиночное позорное явление, которому нет места в жизни советского молодого человека. Впрочем, о чем мы говорим? Если драка ограничивалась пределами танцплощадки или двора, то это считалось абсолютной нормой поведения будущего мужчины.