Пазл-мазл. Записки гроссмейстера - Вардван Варжапетян

Пазл-мазл. Записки гроссмейстера

Страниц

40

Год

2010

В самом первом художественном произведении на русском языке, я вам расскажу о трагической и одновременно героической истории еврейского партизанского отряда. Их подвиги и будни произошли в непростые времена Великой Отечественной войны. Вам предстоит узнать о жизни людей, чья судьба забросила их в уникальные условия.

"Не думал, что для того, чтобы поверить в Бога, надо убить человека" - такими словами начинается наш роман. Он будет не просто книгой, а источником самоотверженности и борьбы за выживание. Путешествие, которое откроется перед вами, будет полно смелости и сопротивления.

Окунувшись в страницы этого произведения, вы сможете почувствовать волнующую атмосферу уникального времени и места. На фоне разрухи и опасности вы встретите героев, которые несут в себе надежду и веру в лучшее будущее. Грандиозные события и повседневные трудности их жизни искусно переплетаются, создавая удивительную мозаику, которая трогает до глубины души.

Этот роман - настоящий перелом, он позволяет увидеть героизм и веру, способность подняться над трудностями и отчаянием. Книга, которая несет в себе восстание против безысходности, призывая каждого из нас к поиску своего источника силы и надежды.

Дополнительная информация: В процессе написания этого произведения, я увлекательно исследовал исторические факты и рассказы о партизанских отрядах, чтобы передать атмосферу и реалии времени. Взглянув на эту историю глазами героев, я постарался запечатлеть их силу, стойкость и непоколебимую веру в светлое будущее. Буду рад, если мой роман подарит вам новые ощущения и вдохновение, а также заставит задуматься о ценности жизни и человеческих ценностях.

Читать бесплатно онлайн Пазл-мазл. Записки гроссмейстера - Вардван Варжапетян

Пазл-мазл

Маргарите Хемлин

Неподдельны те слезы,

которые вы сейчас увидите,

и злобы жестокой деяния,

и страдания наши…

Р. Леонкавалло. Паяцы

ГЛАВА ПЕРВАЯ


Не думал, что, для того чтобы поверить в Бога, надо убить человека. Но со мной, Вениамином Яковлевичем Балабаном, случилось так. Хотя ради объективности надо принять к сведению, что сначала это меня хотели убить. За что? Больше всего убивают людей как раз ни за что.


Меня не просто хотели убить. Меня планировали, на картах вычерчивали, на секретных совещаниях за стальными дверями готовились убить. И пришли по мою, Балабана, душу. Кто именно? Гитлер.

22 июня,
ровно в четыре часа,
Киев бомбили,
нам объявили,
что началася война.

Не знаю, кто засек точное время. Вероятно, компетентные органы. Мало ли где что бомбят… Могли происходить маневры, ошибка бомбометания, взлетел склад боеприпасов – диверсия, вредительство, часовой заснул на посту, а окурок не погасил. Так что спите спокойно, «граждане и гражданки» (так товарищ Молотов обратился к советскому народу; больше всего меня как раз поразило ударение: гражданки). Но это уже в полдень, а не в четыре утра.

Да еще нервы накрутил Левитан: «Сегодня в двенадцать часов будет передано важное правительственное заявление».

Первым все понял дедушка. Так и сказал:

– Нехама, выключи его. Дай доспать мирную жизнь.

«Сегодня, в 4 часа утра, без предъявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объявления войны, германские войска напали на нашу страну, атаковали наши границы во многих местах и подвергли бомбежке со своих самолетов наши города – Житомир, Киев, Севастополь, Каунас и некоторые другие».

Что значит «некоторые другие»? Как в таких случаях говорил Рашид Нежметдинов: «Некоторых я знаю. А другие кто?» К слову сказать, он меня чуть не утопил в Волге. Взял и бросил за борт, как Стенька Разин персиянскую княжну. Когда в Чебоксарах устроили турнир на кубок 400-летия добровольного вхождения Чувашии в Россию. Попробуй не войти при Иване Грозном! Слава богу, что турнир устроили не при нем. Но все равно еще при Сталине, в 1951-м. Про что мы спорили, не помню. Багром меня из Волги вытащили. А на Рашида Гибятовича зла не держу, потому что он сделал беспримерный дубль – стал в 1950-м чемпионом России и по шашкам, и по шахматам.

Так вот, возвращаясь к «некоторым другим»… Хотелось бы поточнее. В них, между прочим, тоже люди живут или их родственники. Неужели их так много, некоторых?

Понимаете, у меня есть одна слабость (о других распространяться пока не буду): люблю точность. Хотя бы приблизительность, а не «и др.», «и т. д.».

Математика – наука не веселая и не скучная. Она точная. Не в смысле: точность – вежливость королей, а в смысле вежливости мироздания, которое устроено точно, надежно и неотменимо. Вечность и есть недостижимая, непостижимая точность. Должно же быть на свете хоть что-то точное. Ведь нельзя прожить всю жизнь приблизительно.

Уж если речь зашла о точности, уточню и жанр моего повествования. Это не роман, не мемуары, не исповедь. Может, путевые заметки? Интересно, что было бы с Торой, если бы Моисей обозначил ее жанр? Она ведь тоже в некотором смысле «путевые заметки» сорокалетнего странствия евреев из Египта до реки Иордан. Но Тора есть Тора. А моя рукопись – просто собранье «сердца горестных замет» (А. Пушкин. Евгений Онегин).