Создатель мира Солнца

Закончилась очередная мировая. Вновь будто смерчем унесло на тёмный алтарь миллионы человеческих жизней. Очередной раз отравлена планета, и очередной раз рассыпалась несостоявшаяся – потерявшая свет божественного течения цивилизация. Но люди вновь выжили! Приобретая, теряя, изменяясь до неузнаваемости после каждой катастрофы, они вновь продолжают жить! Продолжают карабкаться куда-то к звёздам, срываясь тысячами и миллионами в далёкие туманные дебри. Куда все эти тысячелетия они карабкаются? Зачем продолжают миллионами гибнуть и отравлять землю на которой живут? Конечно, развивающемуся человеку кажется невероятно малым всего лишь построить дом, посадить дерево и родить ребёнка – в этой усреднённой программе жизни ему как будто тесновато! Но ведь каждое дело можно делать по-разному – может десятки, а может и тысячи раз! Пока в каждом из дел он не достигнет своего уровня творца и созидателя. Ведь если б каждое дело на Земле было столь простым, как кажется на первый взгляд, то не называлась бы жизнь человечества школой – да не просто школой, а школой Познания.

И всё же, каждое доброе устремление индивидуальности на границе противоположностей не может остаться незамеченным, по причине определённого точкой в пространстве, закона равновесия. Это значит, что как только в этой точке найдётся кто-то пожелавший посадить дерево, обязательно найдётся и тот, кто захочет это дерево срубить. Так продолжается многие тысячелетия, с самого момента изменения точки равновесия в пространстве, относительно нашей Земли. Потому, даже правильно построить дом или посадить дерево, оказалось не такой уж простой задачей для большинства цивилизованного человечества, не говоря уже о рождении ребёнка. И всё же не может такого быть, что бы все эти трудности и противоречия создавались на Земле случайно, а погружённое в них человечество, проходило свои уроки напрасно.

Со времён появления на Земле первого человечества, оно уже неоднократно могло стереть себя с лица планеты и окончательно уничтожить мир в котором рождалось. То, что оно до сих пор существует, можно назвать разве что чудом, ну или феноменом детской выживаемости, вкупе с самоубийственным упорством человекоподобных. Стоит правда отметить, что за этими чудесами просматривается нечто не совсем явное, до поры скрытое от наших взоров и умозаключений. Но прежде чем говорить о человечестве в целом, может, стоит попытаться понять – что же такое, сам человек? Что это за обозначенная в мироздании форма жизни, которую представляют теперь люди, именующие себя человечеством?

Кто ты Человек? На первый взгляд вопрос кажется предельно простым – это человекоподобная форма жизни, обладающая разумом и сознанием, проживающая определённый отрезок времени, то есть «Век». Однако, более углублённое рассмотрение словообразования «Чело», в заложенных древних образах несколько интересней – Онъ (Бог), самостоятельная форма, соединённая с некой общностью мыслящих (Люди), находящаяся на границе, рубеже (Червль), сущего бытия (Есть). То есть Люди – это не совсем человечество, это общность или объединение мирно мыслящих, подобных Человеку. Учитывая, что численность мирно мыслящих в исторический период времени на земле критически падала, то не то чтобы общность людей этого периода можно считать однозначно человеческой, даже чисто людским сообществом, с большой натяжкой. Стоит здесь пояснить, что раскрытие древних образов русского языка в древней Азбуке, Буквице и письменности вообще, для многих может оказаться важным элементом собственного Познания. В купе с древним круголетом Коляды-дара (календаря), это пока ещё слабо раскрытый, но уникальный и невероятно глубокий источник информации о нашей реальности и тайнах мироздания. Нужно правда учитывать, что в чтении образов древней письменности не существует каких-либо привычных в современном языке правил – будь то определённая общепринятая последовательность или направление… образы могут оживать, и они воспринимаются не разумом или умом, их можно и нужно чувствовать, или видеть другим, внутренним зрением. Человек образного периода прошлого или достигающий своего уровня восприятия в настоящем, сокращает язык общения звуковых форм и символов, определяя его в обиходе для особого обозначения и исследования отдельных предметов или тел.