Прогулка на Стикс

Жанр: Стихи и поэзия

Автор

Страниц

Год

—

Книга "Берите дни по смете" автора Олега Тупицкого состоит из нескольких отдельных стихотворений, каждое из которых обращается к различным философским вопросам и традициям человеческой жизни. В первом стихотворении автор обращается к идеи ограниченности времени и призывает людей использовать дни своей жизни мудро. Во втором стихотворении автор философски размышляет о значимости и уникальности каждой личности, призывая убежать от чувства второстепенности. Третье стихотворение рассматривает тему неотвратимости времени и последнего суда, призывая жить без сомнений. Четвертое стихотворение олицетворяет мысль о том, что жизнь непоправима и не подвластна бессмертию. В последнем стихотворении автор обращается к идее передачи традиций и наследия от одного поколения к другому. Книга переплетает метафоры и вопросы о смысле жизни, призывая читателя задуматься о своей собственной сущности и прожитом времени.

Читать бесплатно онлайн Прогулка на Стикс - Олег Тупицкий

ISBN 978-5-0051-2800-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Берите дни по смете …»

Берите дни по смете —

и платите по долгам,

зане Господь бессмертия

для нас не полагал.

Оно, поверьте мерину седому

хоть на миг,

единожды отмерено

и только на двоих.

Но, обольстившись Евою

и даже не чихнув,

Адам одною левою

его перечеркнул.

С тех пор живём по правилам —

мотыжим и пасём

кто Каином, кто Авелем.

И всё…

«Уникальностью личности…»

Уникальностью личности

любо люд ублажать,

если чувства вторичности

удалось убежать

и отринуть сомнения

получилось на раз.

Всё равно, тем не менее,

понимаешь – подчас

жизнь, как пьяный, шатается

от суда и стыда

и однажды кончается

навсегда. Навсегда…

«Я, как телок у мамки вымя…»

Я, как телок у мамки вымя,

мысль продолжаю теребить:

что прожито – непоправимо,

не потерять и с рук не сбыть.

Не обольщаюсь – ни в какую

кукушка не повеселит:

бессмертия не накукует

и вечности не посулит.

«Надо, чтобы дольче вита…»

Надо, чтобы дольче вита

задалась, из носа кровь,

и наполнила корыто

аж до самых до краёв.

Нам о том твердит обычай

и упорствует молва.

Что является добычей,

кто-то знает? Чёрта с два!

Что считается потерей?

На меня не угодить…

Где мерило? В чём критерий?

Кем назначено судить?

Оттого, не взвидя света,

повторяю, как пароль:

короля играет свита,

если только гол король.

«Меж бытностью и снами…»

Меж бытностью и снами

наводятся мосты —

так пишутся сонаты,

сонеты и холсты.

Как молоко пахтаем —

иллюзию творим

и без конца пытаем

небесный алгоритм.

Судьба – опять и снова

булыжники таскать,

но ключевого слова

вовеки не сыскать.

«Мне пятаки на веки…»

Мне пятаки на веки

лягут – придёт черёд.

Ложка из нержавейки

переживёт мой рот.

Стоптанные ботинки,

всех не пройдя дорог,

после краткой заминки

бросятся за порог.

Тотчас мало-помалу,

радуясь и кляня,

мир к своему финалу

двинется без меня.

Что приключится дальше —

не у кого спросить.

Всех вариантов даже

не вообразить.

«Человеку не до Брейгеля…»

Человеку не до Брейгеля,

человеку не до Гоголя,

человеку не до Ригеля,

человеку не до ягеля —

ни к чему ему экзотика,

беспонтовая романтика:

если в слякоть – нету зонтика,

если в стужу – нету ватника.

Человеку нужно – доллара,

пятака хотя бы медного.

Человеку нужно долгого

прозябания безбедного.

«Словно с писаной торбой…»

Словно с писаной торбой

со стихом не носись,

а размыслить попробуй

и потом согласись,

что поэзия – это

не основа основ,

но почётное гетто

добровольных послов,

где рифмач аки петел

на заре голосит,

как однажды заметил

знаменитый пиит.

«Можно жить, беды не чая…»

Можно жить, беды не чая,

и на медные гроши,

досконально изучая

стратиграфию души.

Много в ней напластований

суеты невдалеке

полубитв, полустояний

на придуманной реке

или в обморочных безднах

залеганий непростых

ископаемых полезных —

бесполезных и пустых.

«Подобно воробью или грачу…»

Подобно воробью или грачу

ищу червей или ворую просо,

но помыслы, когда дойдёт до спроса,

не облачу в панбархат и парчу.

Зело, скрывая зависть, заворчу:

де, избежав словесного поноса,

смотрю не дальше собственного носа

и ничего иного не хочу.

А коль вельми и всуе хлопочу

корысти ради – се не суть вопроса:

в виду погоста до лаптей износа

своё существование влачу,

не помня, в раз который на веку

реку ку-ку или ку-ка-ре-ку.

«Не списанный вчистую…»

Не списанный вчистую

в распыл или в запас,

я просто существую —

Продолжить чтение

Вам может понравиться: