Дихотомия. №1 за 2025. Литературный альманах - Ян Тотенмаль

Дихотомия. №1 за 2025. Литературный альманах

Страниц

25

Год

Литературный альманах «Дихотомия» является не просто очередным сборником произведений — это своеобразный авангард культурной борьбы. Этот проект, созданный творческим объединением «Тризна», объединяет авторов, которые рассматривают искусство не как развлечение для привилегированных слоев общества, а как мощное средство для формирования классового сознания и социальных изменений.

Мы отвергаем распространенный миф о существовании «надклассового» искусства, которое будто бы не связано с реальными социальными вопросами. Настало время, когда литературные творы должны быть острыми, как бритва, разоблачая ложь и лицемерие, которые часто скрываются за привычными рамками. Слова должны не только вдохновлять, но и подрывать устоявшиеся порядки, становясь искрами сопротивления.

В то же время «Дихотомия» не забывает и о гуманистической стороне искусства. Мы понимаем, что в бурном потоке борьбы необходимо находить пространство для отдыха и размышлений, чтобы вдохнуть воздух свободы и получить прилив сил для новой жизни. Искусство должно сочетать в себе элементы протеста и утешения, поддерживая светлые аспекты человеческой души даже в самые мрачные времена. Оно должно напоминать о том, что за каждой вершиной борьбы стоит человеческая судьба, полная мечтаний, надежд и стремлений.

Читать бесплатно онлайн Дихотомия. №1 за 2025. Литературный альманах - Ян Тотенмаль

© Ян Тотенмаль, 2025


ISBN 978-5-0065-7400-7 (т. 1)

ISBN 978-5-0065-7401-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Об альманахе

Литературный альманах «Дихотомия» – проект творческого объединения «Тризна», призванный популяризировать работы его участников. Чтобы присоединиться к проекту, необязательно быть участником ТО, достаточно разделять общие взгляды на искусство.

Искусство – это не абстрактное «творческое самовыражение», а оружие классовой борьбы. Всякая культура отражает интересы определённого класса: буржуазное искусство маскирует эксплуатацию, одурманивает рабочих иллюзиями «свободы» и «индивидуальности», тогда как пролетарское искусство вскрывает социальные противоречия, формирует классовое сознание и ведёт к революционному переустройству общества.

Нейтрального, надклассового искусства, искусства ради искусства, не существует. Оно либо служит укреплению капиталистического строя, либо подтачивает его, подготавливая почву для будущего коммунистического общества. В современной России задача искусства состоит в разоблачении буржуазных фальшивок, создании боевой культуры сопротивления и воспитании рабочих масс в духе научного социализма. Всё остальное – это либо бессмысленный декаданс, либо прямая культурная контрреволюция.

Однако человек не всегда может находится в состоянии внутренней мобилизации: он может и радоваться прекрасной погоде, и печалиться о каких-то неудачах. Поэтому подлинное искусство должно помогать ему найти отдушину в прекрасном, помогать пережить собственные переживания с максимальной пользой.

Краткий обзор номера

Альманах «Дихотомия». 2025. №1

Введение

Данный номер альманаха представляет собой сборник избранных произведений Яна Тотенмаля, объединённых общей атмосферой размышлений, ностальгии и художественных поисков. Содержание сборника – это произведения, в которых художественное слово служит не только средством эстетического выражения, но и инструментом социальной критики и прогрессивного взгляда на мир. В нем автор обращается к важнейшим вопросам общества, истории и человеческой судьбы, отстаивая идеи труда, борьбы и преодоления исторической несправедливости.

Поэзия: гимн человеку труда и поиску смысла

В поэме «Сельская дорога» перед читателем разворачивается не просто пейзажная картина, а метафора исторического пути народа. Автор описывает дорогу как символ вечного движения вперед, пути сквозь трудности и испытания. Встретившийся герою старец, вручая ему ларец с пшеницей, словно передает эстафету поколений – труд, землю, хлеб, добытый потом и усилием.

«Возделаны пашни, воздвижены зданья,
Трудами милльонов мозолистых рук,
Имеющих волю, имеющих знанье,
Такой человек есть творец, демиург».

Здесь четко прослеживается мысль о человеке труда как созидателе истории. В отличие от романтизированной картины природы у Пушкина или Тютчева, Тотенмаль делает акцент на том, что красота природы – это не только данность, но и результат деятельности людей.

Стихотворение «Маяковский» Яна Тотенмаля представляет собой не просто поэтическое посвящение великому поэту революции, но и художественное осмысление его исторической миссии. Автор рисует образ Маяковского как борца, голос которого звучит «суровей, бодрее и зычнее», когда он призывает к борьбе за новое общество.