Истинная правда. Языки средневекового правосудия - Ольга Тогоева

Истинная правда. Языки средневекового правосудия

Страниц

125

Год

2022

Ольга Тогоева - специалист по истории средневековой Франции, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН. В своей новой книге «Истинная правда». Языки средневекового правосудия, Ольга Тогоева исследует проблему взаимодействия судебной власти и простых обывателей во Франции позднего Средневековья на основе материалов из архивов Парижского парламента, королевской тюрьмы Шатле, церковных и сеньориальных судов.

Книга затрагивает такие вопросы, как особенности поведения и речи обвиняемых в зале суда, их отношение к процессуальному и уголовному праву. Ольга Тогоева также исследует восприятие судьями собственной власти, их знание о праве, судебном процессе и институте обязательного признания. Кроме того, автор обращает внимание на судебные ритуалы - язык средневекового правосудия и способы коммуникации власти с подданными. Она также подробно рассматривает построение судебного протокола, его формуляр, стиль и лексику.

Книга предназначена для историков, юристов, филологов, культурологов и всех, кто интересуется эпохой Средневековья. Издание доступно в формате PDF A4, где сохранен издательский макет книги.

Добавленная информация:

На протяжении долгих лет Ольга Тогоева уделяла свои исследования изучению судебной системы Средневековья. В ее новой книге, она представляет обширные исследования, основанные на архивных материалах, которые ранее не были систематизированы. Это значительно обогащает наше понимание средневекового правосудия и открывает новые горизонты для наших знаний о том, как проходили процессы в судах того времени.

В дополнение к этому, Ольга Тогоева поделится личными эмоциями и мыслями, которые возникали у нее в процессе работы над этой книгой. Ее страсть к истории и желание рассказать о ней максимально полно и доступно передадутся каждому читателю.

Книга "Истинная правда". Языки средневекового правосудия станет настоящим сокровищем для всех ценителей исследований истории Франции и Средневековья в целом.

Читать бесплатно онлайн Истинная правда. Языки средневекового правосудия - Ольга Тогоева

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК

ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ


RUSSIAN ACADEMY OF SCIENCES

INSTITUTE OF WORLD HISTORY


В оформлении обложки использована миниатюра «Правосудие» из Дигест Юстиниана (Biblioteca Apostolica Vaticana, ms. Vat. lat. 1409, 1340–1350 гг.).


Рецензенты:

кандидат исторических наук П.Ш. Габдрахманов

доктор исторических наук О.В. Дмитриева


Редакционная коллегия серии «Страдающее Средневековье»: Олег Воскобойников, Андрей Виноградов, Юрий Сапрыкин-мл., Константин Мефтахудинов



© Тогоева О.И. текст, 2022

© Издательство АСТ, 2022

Вступление

Когда речь заходит о судебной власти эпохи позднего Средневековья, разговор ведется обычно в рамках институциональной истории или истории права. Специалистов в первую очередь интересует процесс складывания, развития и функционирования судебных институтов[1], а также изменения, которые происходили на протяжении конца XIII–XV в. в сфере судопроизводства и которые позволяют говорить о возникновении концепции светского (в частности, королевского) суда в странах Европы[2].

Данная работа также посвящена средневековому правосудию. Однако суд будет рассматриваться в ней не как государственный институт, но как место встречи представителей власти с ее подданными. Главной таким образом станет проблема коммуникации, контакта этих двух сил, их способность говорить друг с другом, обмениваться информацией. Как проходил подобный контакт? Как, на каком языке общались судьи и обвиняемые? Что они хотели сказать друг другу? Какими словами, посредством каких понятий и аналогий, при помощи каких жестов каждый из них пытался убедить окружающих в своей правоте? Эти вопросы представляются мне исследованными менее других в современной историографии, а потому именно они и будут интересовать меня прежде всего.

Проблема коммуникации судебной власти со своими подданными особенно остро, как мне представляется, стояла во Франции XIV–XV вв. С одной стороны, создание Парижского парламента (высшей судебной и апелляционной инстанции страны вплоть до второй половины XV в.) способствовало усилению здесь судебного аппарата. С другой стороны, связи центра с провинциями крайне ослабляла Столетняя война, сводившая практически на нет все попытки наладить судопроизводство в разоренных землях. Однако кроме политических существовали трудности и собственно правового характера.

Вследствие изменений в самой системе судопроизводства и перехода от обвинительной процедуры (accusatio, Божий суд) к инквизиционной (inquisitio, процедура следствия) расстановка сил кардинально изменилась: на свет явились те, кого назвали судьями[3]. Конечно, они существовали и раньше – но лишь как скромные посредники между Богом (высшим и единственным Судией) и людьми. С переходом к инквизиционной процедуре судьи должны были (или, по крайней мере, надеялись) превратиться в главных действующих лиц любого процесса. Эти изменения в сфере права и правосознания происходили во Франции весьма болезненно: даже многие юристы не принимали новой процедуры, называя ее «глупой» (folle justice)[4]. В этой ситуации судебным чиновникам было необходимо всеми способами убедить окружающих в своих властных полномочиях, в том, что суд земной – не просто тоже суд, но суд par exellence.

Речь прежде всего шла об уголовном суде, поскольку в нем противостояние судей и обвиняемых имело особое значение. В гражданских процессах обязательным было наличие третьего действующего лица – истца, что, как мы увидим дальше, далеко не всегда соблюдалось в процессах уголовных. Кроме того, уголовные преступления всегда рассматривались средневековым обществом (как и обществом любой другой эпохи) как наиболее опасные. Следовательно, именно эти процессы давали судьям возможность утвердиться в своей новой роли гарантов мира и спокойствия.